每個人在生活中都會經歷不幸和痛苦，有些人在苦難中只想到自己，有些人在苦難中想到的是親人、朋友、或是整個人類。世界上最好最合理的事，莫過于在任何苦難的面前，都能勇敢快樂地面對人生。有時候我很是唐突，總是以習慣的思維去觀察和理解生活，應該是這樣或是那樣。事實上許多都是錯誤的，有時總覺得自己的感覺或推理是對的，而且總以為在別人的面前，可以使自己的行為成為正當的理由；而為自己的弱點進行強烈的辯護。一個人最可恥的缺點，就是當你懷著病態的心理，去藐視生活的真正意義，同時還以為自己是一個誠實地生活的人。而且還當著眾人的面前，為個人的惡習辯解；還覺得我們應該要這樣做。我們通常用一切怯弱和卑下的言行給別人帶來了痛苦和悲傷，一些看不太顯眼的動作和言行，往往在不經意間,使你同伴或朋友深受其害。有時候而且運用你隨便放縱的情感，為所欲為！使滿腹的牢騷，成為了你憤世嫉俗的標記。當一個踏踏實實地認真生活的人，應該是擁有善良的品行和樂觀的精神，使整個團體或人類的心靈增進健康和裨益。
即使你在不愿舍棄對人們懷著善意的同時，你所做出的決定，表面上讓人多么失望。既便你為了努力保持彼此的信念，在幫助他們的愿望里說謊，也是一個杰出的說謊。只要你是真心地想使你的家人或朋友真正快樂地面對困難，激發他們的聰明與才智，使一切可能成為幫助他或她對生活熱愛的推動力。因此！一旦大家都被賦予同一種熱愛仁慈，熱愛端正的品德，那么我們就有一種富有詩意的德性健康向上，為生活擔當起責任和熱情。
一個樂天知命的猶太青年基多，在投靠開餐館的叔叔時，數次巧遇美麗的女教師朵拉，認為這是天賜良緣。并展開了激烈的追求，終于天從人愿，有了一個可愛的孩子，五年后戰爭爆發，基多被迫帶著孩子上了集中營。在那種被災難和無情剝奪的日子里，他為了保護孩子免受其害，騙他的孩子說；這是在玩一場游戲。當我看了一位要好的朋友，贈給我的一張《美麗人生》這部電影后我深受感動。一個擁有真摯的愛與無畏勇敢精神的人是多么偉大。一個擁有仁慈、樂觀與熱情的人，是多少物質的價值和財富都是不可比擬的。因為所有的事物中沒有什么物質上的財富，能和精神上的美德相媲美。
即使你在社會上擁有了顯赫的地位和名聲的人，又有什么值得驕傲的呢？人活著被賦予了不同的名字，正因每個人的存在都有其不同的用處，上帝賜給你的力量，是要你獲得對生活的真正認識。用你的愛心來抵制那些被魔鬼誘惑下；變得越來越渺小的睿智。當你追求一個高尚的目標時，你的力量將是強大的，并將也是很快步入天堂的人。蒙田在精神的價值里說，“沒有哪一種善行不會使心地高尚的人感到高興，當然如果我們做了好事，那么自己的內心，也必然會感到有一種難以名狀的快樂。”而一個愿把自己的命運，同除了自己之外的人，家人或朋友齊心協力共同努力地使生活過得富有意義，并在苦難中相互扶持，用精神來耕耘釀造甜蜜的生活。那將是多么尊貴的人。如果一個人只為了自己那可恥的利益，而不惜大價地給別人帶來傷害，那種人真是比一個謀殺犯的罪行還來得可惡。
人往往很少審視自己靈魂深處的理智。總會在一種蒙昧的精神狀態下發起罪惡的想法，給別人和群體造成極大的傷害。這種情感的沖動，就很容易構成敗壞整個世風的惡習越加嚴重。我們應該摒棄這種惡性，學會在生活中感悟能使其得到快樂的真諦。
孔子說，“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼，正是說明一個人無論處在什么困難的環境中，都應當心地泰然自在，以一種不惑的精神來告慰自己。愛默生在透視精神法則里說，“當我們用理智的思維來審視自身的時候，就會發現，我們的生活原來是如此美麗祥和。無論是煩惱還是災難，都不能夠剝蝕我們的誠心。”正因大多數人是很難做到，在不幸和苦難的境遇中；保持著一顆快樂的心去面對災難。只有經過認真思考意志健全的人，才能夠從悲痛中把隱含在心底的痛苦，轉換成精神領域的希望，使其得到慰藉。
基多之所以偉大之處，在于他用真誠的愛和樂觀的精神；保持著一顆勇敢的心。用生命來保護妻子和孩子，他這種屬于個人身上的力量，生命賦予他許多光明和快樂的東西。使他的理智戰勝一切，甚至面對死亡的恐懼。在那災難和痛苦交織的歲月里，他胸中的豪情；使他經受得起命途中遇到的一切不幸，并且只有這樣的時候，完全取決于個人的一種愛的信念，取決于自己更大意義的幸福。在于犧牲自己的同時；在觀念和希望中得到快樂。
文/甘遂
圖文來自《 外國文學》
