作者簡(jiǎn)介：
唐剛，原名唐崗熙，重慶奉節(jié)人。1975年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，著有詩(shī)文集48部。出版詩(shī)集《秋天的背影》散文集《瞿塘聽(tīng)潮》等12部。發(fā)表詩(shī)作1500余首。重慶市作協(xié)會(huì)員，奉節(jié)縣作協(xié)副主席。個(gè)人辭條入錄《中國(guó)詩(shī)人大辭典》等。
中國(guó)新詩(shī)走向何方？
●唐剛
(這是15年前寫(xiě)的一篇文章，針對(duì)詩(shī)壇現(xiàn)狀，有必要重發(fā))
中國(guó)新詩(shī)走向何方？面對(duì)21世紀(jì)的中國(guó)詩(shī)壇，我不得不發(fā)出這樣的詰問(wèn)和質(zhì)疑。
新詩(shī)在中國(guó)大地上已走了不長(zhǎng)不短的80多年歷程，新詩(shī)所取得的成績(jī)有目共睹，特別是20世紀(jì)三、四十年代的許多詩(shī)人的許多優(yōu)秀詩(shī)作，至今依然閃耀著思想和藝術(shù)的光輝，無(wú)不是當(dāng)今許多寫(xiě)詩(shī)的人必讀的詩(shī)歌文本。然而，繼20世紀(jì)80年代初的“朦朧詩(shī)”潮后，近十多年來(lái)的中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展，不免使人憂心忡忡，中國(guó)新詩(shī)究竟向何處去？中國(guó)新詩(shī)究竟還能走多久？……這些問(wèn)題無(wú)不使關(guān)心中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)的人產(chǎn)生懷疑。
可以這樣說(shuō)，中國(guó)新詩(shī)的路子不是越走越寬，而是越走越窄了。許多詩(shī)歌品種如哲理詩(shī)、敘事詩(shī)、朗誦詩(shī)等等幾乎已在中國(guó)詩(shī)壇絕跡。不妨翻開(kāi)近年中國(guó)兩大具有重大影響和對(duì)新詩(shī)具有導(dǎo)向作用的《詩(shī)刊》和《星星》，無(wú)不使人對(duì)中國(guó)新詩(shī)的前途和命運(yùn)感到擔(dān)憂！不知這兩大新詩(shī)刊物要將中國(guó)新詩(shī)“導(dǎo)向何方”？最近幾年，中國(guó)第一大新詩(shī)刊物《詩(shī)刊》上發(fā)表的作品，可讀性增加了，但與前幾年相比，幾乎是從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，前些年發(fā)表的作品幾乎是清一色的傳統(tǒng)詩(shī)，而近些年發(fā)表的作品（特別是重點(diǎn)推出的《每月詩(shī)星》欄目），又幾乎是清一色的“現(xiàn)代詩(shī)”；而翻開(kāi)近十年來(lái)《星星》上發(fā)表的詩(shī)作，也幾乎是從一個(gè)固定模具中倒出來(lái)的風(fēng)格大致差不多的“現(xiàn)代”詩(shī)；就連兩家刊物上發(fā)表的一些理論文章也不例外，幾乎是清一色的現(xiàn)代詩(shī)評(píng)。不是說(shuō)這兩大刊物沒(méi)有發(fā)表過(guò)優(yōu)秀或好的詩(shī)作和詩(shī)評(píng)，從總體上而言，大多是一些風(fēng)格相近的作品。如果長(zhǎng)此下去，中國(guó)詩(shī)壇都只推崇清一色的現(xiàn)代詩(shī)作品，推崇清一色的現(xiàn)代詩(shī)人，推崇清一色的現(xiàn)代詩(shī)評(píng)論，我想，哪怕你推出了成千上萬(wàn)的優(yōu)秀現(xiàn)代詩(shī)人，現(xiàn)代詩(shī)評(píng)論家，那么，也可以說(shuō)，你依然只推出了一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)詩(shī)評(píng)家……因?yàn)槟阒煌瞥缌艘环N新詩(shī)風(fēng)格，一個(gè)新詩(shī)品種。
文學(xué)，特別是文學(xué)中的文學(xué)的新詩(shī)，同樣是需要講求多樣化的，風(fēng)格、體裁、題材等等都需要多樣化。中國(guó)詩(shī)壇和讀者不僅只需要現(xiàn)代主義詩(shī)人，中國(guó)詩(shī)壇和讀者也需要現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、古典主義等等風(fēng)格多樣化的詩(shī)和詩(shī)人；既需要在新詩(shī)語(yǔ)言上標(biāo)新立異的詩(shī)和詩(shī)人，也需要在新詩(shī)藝術(shù)和思想上有所創(chuàng)新的詩(shī)和詩(shī)人；需要玩弄文字游戲的詩(shī)和詩(shī)人，也需要關(guān)注社會(huì)生活、反映現(xiàn)實(shí)人生、觸及當(dāng)代人的靈魂的詩(shī)和詩(shī)人；需要讓讀者或?qū)＜医g盡腦汁研讀他或她的詩(shī)的詩(shī)人，也需要讀者或?qū)＜乙蛔x他或她的作品就能讀懂的詩(shī)人……假如一個(gè)刊物能在每一期上都發(fā)一些不同風(fēng)格詩(shī)人的不同品種的優(yōu)秀詩(shī)作，即各種不同風(fēng)格、不同形式、不同題材的在每期發(fā)個(gè)三、五首，我想，還愁中國(guó)新詩(shī)越來(lái)越?jīng)]有讀者嗎？不要小看了中國(guó)新詩(shī)讀者，須知，中國(guó)新詩(shī)讀者的審美觀也是多樣化的。
這里，不妨講一則故事：我的一位詩(shī)友在全國(guó)都小有名氣，在《詩(shī)刊》和《星星》上發(fā)表了不少詩(shī)作，有一次，這位詩(shī)友與他的一位朋友擺龍門陣時(shí)“開(kāi)玩笑”說(shuō)，他很想在女讀者中覓一位知音，既崇拜他，又能欣賞他的詩(shī)。他的那位朋友聽(tīng)者有”心“，便給他介紹了一位頗有新詩(shī)素養(yǎng)的年輕女讀者兼新詩(shī)愛(ài)好者。那位女讀者卻在背地里對(duì)他的那位朋友說(shuō)，他的那些高深的現(xiàn)代詩(shī)讀都讀不懂，怎么去崇拜他？怎么去欣賞他的詩(shī)？之后，我的那位詩(shī)友就從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端，開(kāi)始寫(xiě)一些明白如話的詩(shī)給那位女讀者看。那位女讀者又在背地里對(duì)他的那位朋友講，他現(xiàn)在寫(xiě)的詩(shī)連詩(shī)都不是了，又要我去如何崇拜他？去欣賞他的詩(shī)？……
我在這里講這則故事，是想說(shuō)明，中國(guó)新詩(shī)讀者肯定不是百分之百都喜歡“現(xiàn)代詩(shī)”的，他們需要多種風(fēng)格、形式、體裁的新詩(shī)。不是說(shuō)真正意義上的現(xiàn)代詩(shī)不好，沒(méi)有讀者，而是說(shuō)“現(xiàn)代詩(shī)”只代表了新詩(shī)的一種風(fēng)格。何況，當(dāng)今的一些所謂的“現(xiàn)代”詩(shī)人，他們把玩文字游戲，故弄玄虛，故作高深，早已敗壞了“現(xiàn)代”詩(shī)讀者的胃口。真正意義上的“現(xiàn)代詩(shī)”，正是被那些所謂的現(xiàn)代詩(shī)人糟蹋了！受寵的中國(guó)“現(xiàn)代詩(shī)”呵，這些年不知你趕跑了多少新詩(shī)讀者？……何其悲哉！可以說(shuō)，中國(guó)大多數(shù)新詩(shī)讀者需要的是“現(xiàn)代”與“傳統(tǒng)”二者水乳交融、完美地結(jié)合所產(chǎn)生的“寧馨兒”，這詩(shī)既是詩(shī)的，有詩(shī)的語(yǔ)言，有詩(shī)的意境，有詩(shī)的韻味，又是能讓人讀懂，給人以美的享受，回味無(wú)窮的新詩(shī)。
我們的新詩(shī)刊物，特別是在一個(gè)國(guó)家具有導(dǎo)向作用的刊物，為什么不可以這樣做？我們?yōu)槭裁床豢梢宰尣糠衷?shī)人在“朦朧詩(shī)”的基礎(chǔ)上發(fā)展寫(xiě)自己的新詩(shī)？為什么不可以讓部分詩(shī)人在“民歌體”的基礎(chǔ)上發(fā)展寫(xiě)自己的新詩(shī)？為什么不可以讓一些敘事詩(shī)人探索自己的敘事詩(shī)？讓一些哲理詩(shī)人探索自己的哲理詩(shī)？讓一些朗誦詩(shī)人探索自己的朗誦詩(shī)？我們?yōu)槭裁床豢梢宰尣糠中略?shī)押韻？為什么不可以讓一些詩(shī)人寫(xiě)押韻的詩(shī)？讓一些詩(shī)人寫(xiě)不押韻的詩(shī)？等等等等。為什么非要把詩(shī)人和讀者往一個(gè)方向“導(dǎo)”？然而，縱觀20世紀(jì)八十年代以來(lái)的新詩(shī)發(fā)展軌跡，中國(guó)新詩(shī)往往是在一種風(fēng)格的詩(shī)（如朦朧詩(shī)）還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到成熟狀態(tài)時(shí)，我們的一些新詩(shī)刊物就將新詩(shī)的方向“導(dǎo)”向了另一個(gè)方向。這已不是聳人聽(tīng)聞，在我所接觸的許多年輕詩(shī)作者中，他們大多數(shù)走進(jìn)了現(xiàn)代詩(shī)的死胡同不能回頭。因?yàn)椋麄冋J(rèn)為只有所謂的現(xiàn)代詩(shī)才是詩(shī)，他們只認(rèn)現(xiàn)代詩(shī)的祖宗，他們?cè)绨阎袊?guó)傳統(tǒng)詩(shī)的老祖宗忘得一干二凈了！這是中國(guó)詩(shī)的不幸，也是中國(guó)詩(shī)人的不幸！在此，我要大聲呼吁：中國(guó)詩(shī)壇那些具有“導(dǎo)向”中國(guó)新詩(shī)發(fā)展方向的編輯家們，現(xiàn)在已是認(rèn)真考慮中國(guó)新詩(shī)前途和命運(yùn)的時(shí)候了，也是必須、應(yīng)該考慮的時(shí)候了！
在20世紀(jì)九十年代初，我曾經(jīng)提出我的詩(shī)歌觀點(diǎn)：即走“在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融匯中創(chuàng)新”的路子。回過(guò)頭來(lái)看，我覺(jué)得，我提出的這個(gè)新詩(shī)觀點(diǎn)沒(méi)有錯(cuò)，也沒(méi)有過(guò)時(shí)。今后，我依然要沿著這個(gè)路子走下去。我始終固執(zhí)地認(rèn)為，如果詩(shī)不能反映社會(huì)生活，反映現(xiàn)實(shí)人生，都去一味地追趕“現(xiàn)代詩(shī)”潮流，鉆文字的牛角尖，到語(yǔ)言為止，詩(shī)，就沒(méi)有什么存在的意義可言了！
（此篇曾發(fā)表在2001年6月《榕樹(shù)下》文學(xué)網(wǎng)站）
2001.5.8.于詩(shī)城望霞居
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