作者：顧明遠
蘇霍姆林斯基是我國教育界最熟悉的名字，他雖離開我們己經34年，但他的教育思想一直在世界各國流傳，至今仍發出耀眼的光芒。為什么他的教育思想能夠常葆青春?就因為他的教育思想符合兒童的成長規律；他懂得兒童的心，能用自己的滿腔熱情灌澆兒童的心靈。
第一，相信每一個孩子。
1960年他寫了一本書，就叫做《要相信孩子》。這是他的教育信念。他說:“每個兒童都有自己的愛好和長處，有他自己的先天素質和傾向。必須發展這些東西，必須創造條件使這些學生能最充分地發展這些長處。”①每個教師都應該有這種信心。我國現在社會正處在轉型時期，青少年的思想有點混亂，出現了不少問題。但我們應堅信每一個孩子都是要求上進的，是可以教育的。只有有了這種信念，才能做好教育工作。
他認為每個人身上都具有某些好的素質，教師要善于挖掘這些素質。他說:“
每一個兒童身上都蘊藏著某些尚未萌芽的素質。這些素質就像火花，要點燃它，就需要火星……教育最最重要的任務之一，就是不要讓任何一顆心靈里的火藥未被點燃，而要使一切天賦和才能都最充分地發揮出來。”②
教師要相信學生，還要讓學生自己相信自己。為了建立孩子的自信心和自尊心，教師要特別注意自己的言行，不說損害學生自尊心的話，慎重地給學生打分。
第二，教育的目標就是要培養人的和諧全面發展。
什么叫和諧發展?
“所謂和諧的教育，就是如何把人的活動的兩種職能配合起來，使兩者得到平衡：一種職能就是認識和理解客觀世界，另一種職能就是人的自我表現，自己的內在本質的表現，自己的世界觀、觀點、信念、性格在積極的勞動中和創造中，以及在集體成員的相互關系中表現和顯示。”③
他還提出:“和諧的教育就是發現蘊藏在每個人內心的財富。……就是使每個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。人的充分表現，這就是社會的幸福，也是個人的幸福。”③
他的話語中充滿了以人為本的精神，強調每個教師都應該想一想，要把學生培養成什么樣的人。
蘇霍姆林斯基認為應該培養和諧的、全面發展的人。在人的和諧發展中，他特別強調要培養學生的精神生活。他強調，我們要培養的人，不只是有知識、有職業、會工作的庸庸碌碌的人，而是要培養大寫的人，就是有高尚的精神生活，有理想、有性格、關心別人、關心集體的人。
他告誡人們時刻不能忘記:
“有一樣東西是任何教學大綱和教科書，任何教學方法和教學方式都沒有做出規定的，這就是兒童的幸福和精神生活。”②
他認為:“教育的理想就在于使所有的兒童都成為幸福的人，使他們的心靈由于勞動的幸福而充滿快樂。”②要做到這點，需要把學校各方面的工作結合起來。
在學校里，智育當然起著重要作用。但是，獲得知識是為了以后能創造性地工作，造福于人類，成為一個文明的人。
他說:“對我這個教育者來說，一件必須的、復雜的、極其困難的工作，就是使年輕人深信：知識對你來說之所以必不可少，并不單單是為了你將來的職業，并不單單是為了你畢業以后考上大學，而首先是為了你能享受一個勞動者的豐富的精神生活；不管你是當教師還是當拖拉機手，你必須是一個文明的人，是你的子女的明智的和精神上無比豐富的教育者。”②
他認為知識既是目的，又是手段。知識不是為了“儲存”， 而是為了“流通”。教師不僅要讓學生記住知識，而且要注意發展學生的精神世界。
蘇霍姆林斯基很重視和諧教育中的道德教育。他形象地說:“道德是照亮全面發展的一切方面的光源，而同時又是人的個性的一個個別的特殊的方面。”②他強調道德教育要從童年抓起。童年時代由誰來引路，周圍世界中哪些東西進入他的頭腦和心靈，這些都決定著他今后將成為一個什么樣的人。對祖國、對勞動、對長者、對別人的關心，都應在孩子開始觀察、開始認識、開始評價周圍世界的時候就著手培養。
蘇霍姆林斯基十分重視智育與德育的關系。他提出，要防止教學與教育脫節，道德教育應滲透到教學中；道德教育也要有自己的獨立大綱。他說:
“我們形成學生的某種品質，并不是單憑某種措施完成的，而是種種信念和實踐的結合。因為人的道德品質的形成并不是由某個螺釘裝配起來的，而是和諧教育的結果。”
與道德教育緊密相連的是美育。他認為:
“美—－是道德純潔、精神豐富、體魄健全的強大源泉。美育的最重要的任務是教給兒童從周圍世界（自然界、藝術、人與人的關系)的美里，看出精神的高尚、善良和誠摯，從而在自己身上來確定這些美的品質。”
蘇霍姆林斯基把美育與情感教育相提并論。他認為，所有在德育手段不能達到的精神世界，美育的手段都能觸及它。聽一支曲、看一幅畫，能給人以“無言的”陶冶和感染，打動讀者和觀眾的心靈，進入精神世界。他提倡從校園環境、教室布置、師生儀表到音樂、體育、美術教學都要做到外表美和精神美的統一，以培養學生認識美和創造美的能力。他說:“學生一走進校門，他所看到的一切都應當是美的。”
蘇霍姆林斯基堅持對學生進行勞動教育。他說:“每一個人，從童年時，特別是從青少年時起，應該理解自己精神生活完滿、勞動愉快和創造的幸福。”①因此，只有當勞動成為兒童精神生活的需要時，它才能發揮巨大的教育作用。應當讓孩子從童年開始就領略到勞動的樂趣。在帕夫宙什中學，不同年齡兒童都選擇了相應的勞動。同時，蘇霍姆林斯基十分重視學生的體育保健工作。
第三，讓學生的個性得到充分的發展。
蘇霍姆林斯基認為，學生都是具體的，其稟賦、才能、愛好和特長是各不相同的，要讓它們充分發展，就要提供良好的條件。為什么經常在一年級就會出現成績不好、落后的學生呢?這是因為在智力勞動領域中沒有對孩子個別對 待。他說:“教學和教育的藝術和技藝就在于揭開每個童的力量和可能性。”
因此，蘇霍姆林斯基提出學校要達到3項具體要求:
1）讓每個學生都有一門特別喜愛的學科，鼓勵他“超綱”；
2)讓每個學生都有一樣入迷的課外制作活動:。
3)讓每個學生都有他自己最喜愛的書籍。
他說:“如果一個學生一到十一二歲在這二方面還沒有明顯的傾向，教師就應當為他感到焦慮，必須設法在精神上對他施以強有力的影響，以防止他在集體中變成一個默默無聞，毫無長處的‘灰溜溜的’人。”④
可見，他非常重視培養學生的學習興趣。
第四，慎重對待評分和懲罰。
他說:
“對孩子來說，教師最大的不公平是不公平地給一個不及格的分數，而且還要讓家長來處罰他。”
只有當師生關系建立在彼此信任、善意相信的基礎上時，評分才能成為激發起積極的智力勞動的推動力。
“絕不能讓分數成為兒童的鐐銬，來束縛住兒童的思維。”
更要慎重對待懲罰。他說:“懲罰是一種敏感性強，不無危險的教育手段。”①教師往往在運用這種手段時犯錯誤。有時教師認為極輕的懲罰，兒童卻認為是極大的不公平。他說:“諒解對一個人在精神上的觸動要比懲罰強烈得多。”①
蘇霍姆林斯基的教育思想具有豐富的內涵，我這里只舉出其中幾點。從以上幾點我們可以充分感覺到蘇霍姆林斯基的教育思想正是我們今天應該提倡的。我們提倡素質教育，就是要讓學生和諧，全面發展。《中共中央國務院關于深化教育改革全而推進素質教育的決定》中指出:“實施素質教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，以培養學生的創新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的、德智體美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人。”②
當今推行素質教育步履維艱，原因很多，有些是學校和教師無能為力的。但作為教師來講，教育思想是否需要端正、教育方法是否需要改進呢?這值得我們思考。
注釋
①《蘇霍姆林斯基選集》（五卷本)，教育科學出版社2001 年版，第4卷，第754-755， 538 ，559， 841, 556，227, 235頁
②《中共中央國務院關于深化教育改革全而推進素質教育的決定》《中國教育報》 1999—06－1
（參考文獻〕
[1]蘇霍姆林斯基.要相信孩了[M].王家駒譯.北京:教育科學出版社，1981 85，3,5， 37.
[2]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].杜殿坤譯.北京: 教育科學出版社，1999， 491, 473，474, 475，159
［3］蘇霍姆林斯基.關于和諧教育的幾點想法[[J].國民教育，1978（9）90，90
[4]杜殿坤.蘇霍姆林斯基的智育觀點簡介[[J].教育研究，1980（5）41.
