結(jié)構(gòu)對應(yīng)，就是上下聯(lián)詞語的構(gòu)成、詞義的配合、詞序的排列、虛詞的使用，以及修辭的運用，合乎規(guī)律或習(xí)慣，彼此對應(yīng)平衡。所謂習(xí)慣，就是古代一直使用至今，大家認同了的詞語。如：打掃衛(wèi)生，都已衛(wèi)生，還用打掃嗎？但已成為習(xí)慣用語了。從句法結(jié)構(gòu)的角度講，句型要一致，即主謂結(jié)構(gòu)對主謂結(jié)構(gòu)，動賓結(jié)構(gòu)對動賓結(jié)構(gòu)，偏正結(jié)構(gòu)對偏正結(jié)構(gòu)，并列結(jié)構(gòu)對并列結(jié)構(gòu)。如果上聯(lián)是主、謂、賓結(jié)構(gòu)，下聯(lián)是主、謂、補結(jié)構(gòu)，就沒有對好。 在要求大的句法結(jié)構(gòu)對稱的同時，小的詞組也要做到句法一致，即主語對主語、謂語對謂語、賓語對賓語、補語對補語、定語對定語、狀語對狀語。
一、什么是主謂結(jié)構(gòu)
主謂結(jié)構(gòu)，指由一個或者若干個主語，加上一個或若干個謂語，所組成的句式，就是主謂結(jié)構(gòu)。是語言文學(xué)范疇。
比如；哀鴻遍地，八方支援，白骨露野等均是主謂結(jié)構(gòu)短語。“哀鴻”，“八方”，“白骨”是主語，“遍地”“支援”，“露野”為謂語。
二、什么是并列結(jié)構(gòu)
是指兩個或兩個以上意義相關(guān)、層次相同、句法功能也相同，并由并列連詞或其他并列手段連接起來的結(jié)構(gòu)序列。并列是詞、句重要的連接手段。值得注意的是：并列的成分必須是在同一層次上，并具有相同的句法功能，如果不具備這個條件，那就不是并列結(jié)構(gòu)。并列結(jié)構(gòu)可以是主語、謂語動詞的并列，也可以是表語、狀語的并列。
并列結(jié)構(gòu)的詞: 風(fēng)霜刀劍、風(fēng)花雪月、春夏秋冬、風(fēng)雨雷電、苦樂酸甜、梅蘭竹菊、琴棋書畫、山水泉石、柴米油鹽、鍋碗瓢盆。含有兩對近義詞的詞: 興國安邦、翻山越嶺 百依百順、背井離鄉(xiāng)、長吁短嘆、道聽途說、丟盔棄甲、調(diào)兵遣將、甜言蜜語、街談巷議、驚濤駭浪、咬文嚼字、門當(dāng)戶對、豐功偉績、見多識廣、察言觀色、高瞻遠矚、左顧右盼、調(diào)兵遣將、粉身碎骨、狂風(fēng)暴雨、旁敲側(cè)擊、千辛萬苦 眼疾手快、生龍活虎、驚天動地、七拼八湊。
含有兩對反義詞的詞 :悲歡離合、古今中外、古往今來 天南地北、出生入死、今是昨非。
三、什么是偏正結(jié)構(gòu)
偏正結(jié)構(gòu)的語素或詞句一般都是以后一語素或詞句為核心，前一語素或詞句起修飾、限制的作用。就是一個字是主要的，另一個字是修飾這個字的。二字的地位不同。比如說，短語，語是主要的（中心詞），短是修飾語的，所以是偏正結(jié)構(gòu)。佳人，人是主要的，佳是修飾人的，也是偏正結(jié)構(gòu)。
偏正結(jié)構(gòu)有兩種： 一種是定中結(jié)構(gòu)，定中結(jié)構(gòu)的修飾詞語叫定語，被修飾詞語叫中心詞語（在句子中可充當(dāng)主語或者賓語）。如，我的書、美麗的校園、偉大祖國、重擔(dān)。 一種是狀中結(jié)構(gòu)，狀中結(jié)構(gòu)的修飾詞語叫狀語，被修飾詞語叫中心詞語（在句子中可充當(dāng)謂語）如，狠狠地打、高興地笑、瞎猜、不歡、速食、慢慢地走、快跑、十分動人。即是一個字（詞）是主要的，另一個字（詞）是修飾這個字的。二字的地位不同。例如：
①短語，語是中心詞，短是修飾詞。
②義務(wù)勞動，勞動是中心詞，義務(wù)是修飾詞。
③體育活動，活動是中心詞，體育是修飾詞。
以上都屬偏正結(jié)構(gòu)。
四、什么是動賓結(jié)構(gòu)
一個名詞(充當(dāng)主語、賓語),一個動詞(充當(dāng)謂語) 這兩個詞放在一起，主謂順序的邏輯關(guān)系能說得通，叫主謂關(guān)系，表主動關(guān)系
動賓短語：動詞＋賓語。動賓之間是支配與被支配、關(guān)涉與被關(guān)涉的關(guān)系。賓語是回答動詞“誰”、“什么”、“哪兒”的。 如：消滅敵人、放下包袱、丟下它、發(fā)展生產(chǎn)、進行斗爭、騙取信任、恢復(fù)平靜、愛熱鬧、下決心、有幽默感、像珍珠。
下面借助對聯(lián)來說說結(jié)構(gòu)對應(yīng)。例如，清圣祖康熙題北京中南海豐澤園菊香書屋聯(lián)：
庭松不改青蔥色；
盆菊仍霏清靜香。
青蔥”，翠綠色。松為百木之長，在“歲寒三友”中名列首位，由于它經(jīng)冬猶綠，吟風(fēng)振雪，給人以高潔堅貞之感，故深受世人的喜愛。上聯(lián)正是借松而勵志。“霏”，飄灑，飛揚。“清靜”，安靜，不嘈雜，借指心性純正恬靜。菊花是起源于我國的名花，歷來受到文人雅士的詠贊，用以頌贊其傲霜的精神、怡然的神志、高潔的情操。下聯(lián)也是借菊而抒懷。聯(lián)語以平易清新的筆觸，描繪了一幅恬靜幽雅的松菊圖：松柏挺立，蔥蘢映目；菊花似錦，馨香四溢。一“色”一“香”，和諧動人。“香”還暗寓書香，極有情韻。從結(jié)構(gòu)上看，上下聯(lián)都是主謂賓句式。其中，“庭松”、“盆菊”均為偏正結(jié)構(gòu)，而“青蔥”、“清靜”則均為并列結(jié)構(gòu)。
又如，清鄭燮（板橋）題江蘇揚州瘦西湖小金山月觀亭聯(lián)：
月來滿地水；
云起一天山。
月作為“三光”之一，自古以來被文人雅士歌詠頗多，借月抒懷之作數(shù)不勝數(shù)。以“月”為名的景觀也遍及各地。上聯(lián)用“月來”切“月觀”之亭名，謂地上月光如水。以水形容月光尤顯親切自然，蘇軾《次韻孔毅父》詩友“可憐明月如潑水”之句。“云起”云朵涌動。下聯(lián)言空中狀似山。云從來就是飄忽不定，或聚或散，形態(tài)各異，將云團比做峰巒，更是活靈活現(xiàn)。晉代袁宏《東征賦》中有“即云似嶺，望水若天”之句。以水喻光，寫月在地；用云譬風(fēng)，稱山在天，想象可謂神奇，給人栩栩如生、身臨其境的感覺。從結(jié)構(gòu)上看，上下聯(lián)都是主謂狀賓結(jié)構(gòu)，彼此對應(yīng)，四平八穩(wěn)。
再如，清曾國藩題桂湖聯(lián)：
五千里秦樹蜀山，我原過客；
一萬傾荷花秋水，中有詩人。
桂湖位于四川新都，夏日荷花滿湖，秋季桂蕊飄香，是明代著名學(xué)者楊慎幼年讀書的地方。“秦樹蜀山”，秦（指陜西）地的樹和蜀（指四川）地的山，以“五千里”言其遠，指明自己由陜西來到此地。“過客”，過路的客人，旅客。聯(lián)語以“秦樹蜀山”為遠景，又以“荷花秋水”為近景，由遠及近描摹出秦川蜀地的雄渾及桂湖景色的秀美，同時發(fā)出感慨，稱自己原來不過是個匆匆的“過客”，而“詩人”楊慎卻為此間的湖光增色許多，可謂清靜交融，別有風(fēng)采。從結(jié)構(gòu)上看，上下聯(lián)的兩個分句都是偏正結(jié)構(gòu)和主謂賓結(jié)構(gòu)，句法保持一致。
而下面一幅對聯(lián)在用詞和句式結(jié)構(gòu)上都存在問題：
春艷百花開滿地；
時祥萬事喜盈門。
“開滿地“是動賓結(jié)構(gòu)，而”喜盈門“是屬于主謂賓式短語，結(jié)構(gòu)不一致。
有些聯(lián)文中的短語局部結(jié)構(gòu)相同，甚至每個詞的詞性都相同，但整體結(jié)構(gòu)不相對應(yīng)。如，
京漢風(fēng)雷猶震耳；
橋梁紐帶總關(guān)情。
“京漢”對“橋梁”、“風(fēng)雷”對“紐帶”，頗為工整，但“京漢/風(fēng)雷”是偏正結(jié)構(gòu)，而“橋梁/紐帶”并列結(jié)構(gòu)。
可見，上下聯(lián)相應(yīng)處的詞性、句式一定要相同，其目的是為了使聯(lián)語意思鮮明，形式上有一種勻稱和整齊的美。為了加深印象，不妨再詳細分析下面兩幅楹聯(lián)的結(jié)構(gòu)：
清劉鳳誥題山東濟南大明湖西北岸小滄浪亭聯(lián)：
四面荷花三面柳；
一城山色半城湖。
聯(lián)語巧用數(shù)字，以疏朗明快的筆調(diào)，準確鮮明地描繪了大明湖的風(fēng)光和濟南城的景色。“荷”、“柳”、“山”、“湖”簡約概括，極為誘人。在修辭上，“荷花”、“山色”均為雙聲詞，讀來更為悅耳順暢。從結(jié)構(gòu)上來分析：上聯(lián)的“四面”“荷花”“三面”與下聯(lián)的“一城”、“山色”、“半城”，均相應(yīng)偏正結(jié)構(gòu)；進而，上聯(lián)的“四面”與“荷花”、“三面”與“柳”、以及下聯(lián)的“一城”與“山色”、“半城”與“湖”，也分別構(gòu)成偏正結(jié)構(gòu)；而上聯(lián)的“四面荷花”與“三面柳”，以及下聯(lián)的“一城山色”與“半城湖”，則分別構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)。
清何紹基題四川成都望江樓公園內(nèi)詠詩樓聯(lián)：
花箋茗碗香千載；
云影波光活一樓。
樓為紀念唐代女詩人薛濤而建。“花箋”，精致華美的箋紙。薛濤居浣花溪，曾一種彩箋專門用來寫詩，時人稱浣花箋或薛濤箋。其后競起仿效，風(fēng)行千載。“茗碗”，即茶碗，代指飲茶。此間有玉女津古井，水晶瑩澄澈，宜釀酒烹茶，后人稱其為薛濤井。上聯(lián)追憶女詩人薛濤的逸事，一個“香”字既切箋與茗，又頌揚女詩人流芳百世。下聯(lián)圍繞“活”字寫來，江水中云影的緩緩飄移，變化無窮的粼粼波光，映著那雕欄玉砌的吟詩樓，使其顯得更加秀麗而迷人。此聯(lián)詠事賦景，熨貼自然，又令游人倍添逸興。從結(jié)構(gòu)上來分析：上聯(lián)的“花箋、”“茗碗”、“千載”與下列的“云影”、“波光”、“一樓”，均相應(yīng)為偏正結(jié)構(gòu)；進而，上聯(lián)的“花箋”與“茗碗”，以及下聯(lián)的“云影”與“波光”，構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)，成為主語部分；上聯(lián)的“香”與“千載”，以及下聯(lián)的“活”與“一樓”，則構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu)，成為謂語部分。
這兩幅楹聯(lián)從詞性和句式結(jié)構(gòu)上來說，上下聯(lián)都對得非常工穩(wěn)的。楹聯(lián)字數(shù)越多，句子的結(jié)構(gòu)就越復(fù)雜，結(jié)構(gòu)的變化也越大，因而對于撰聯(lián)的技巧要求也越高。詞性一致與結(jié)構(gòu)對應(yīng)必須結(jié)合起來運用。
在楹聯(lián)創(chuàng)作、評審的實踐中，應(yīng)該對“當(dāng)句自對”的問題給予足夠的關(guān)注。撰寫對聯(lián)，能夠全面反映一個人的學(xué)問見識和運用文字的功夫。因此，要把工作重點從單純的數(shù)量擴張轉(zhuǎn)變到品質(zhì)的提高上來。什么是精品？那應(yīng)該是深刻的思想與欲精美的藝術(shù)性和諧的統(tǒng)一體。從創(chuàng)作藝術(shù)角度來說，一幅好的楹聯(lián)應(yīng)該具有精巧的構(gòu)思，奇妙的修辭，獨特的風(fēng)韻。楹聯(lián)創(chuàng)作于其它文藝創(chuàng)作一樣，除了要有好的主題和內(nèi)容外，還要進行藝術(shù)構(gòu)思，而且，楹聯(lián)的篇幅往往比任何詩詞及其它文學(xué)形式都小，因此，構(gòu)思就顯得尤為重要。反映在遣詞、用字、組句的技巧上，楹聯(lián)的構(gòu)思手法也是多種多樣的。從遣詞技巧上，可以有比喻法、比擬法、夸張法、襯托法、對比法、自對法、借對法、雙關(guān)法、用數(shù)法、藏典法等；用字技巧上，可以有拆字法、合字法、疊字法、諧音法、同傍法、擬聲法等；組句技巧上，可以有回文法、排比法、頂針法、嵌字法、設(shè)問法等。這些內(nèi)容涉及楹聯(lián)修辭學(xué)。但，其中直接與“結(jié)構(gòu)對應(yīng)”這一基本要求有關(guān)的“當(dāng)句自對”問題，卻是在楹聯(lián)創(chuàng)作、評審實踐中經(jīng)常遇到的難點之一。“結(jié)構(gòu)對應(yīng)”強調(diào)的是上下聯(lián)聯(lián)文結(jié)構(gòu)要互相照應(yīng)，互相對應(yīng)平衡。但，在遣詞的技巧中，有一種自對法，也就是當(dāng)句自對，是上下聯(lián)本句自對的形式。在上下聯(lián)各自的聯(lián)文中，一些字詞或句子與另一些字詞或句子相對。
例如：清阮元題杭州貢院聯(lián)：
下筆千言，正桂子香時，槐花黃后；
出門一笑，看西湖月滿，東浙潮來。
舊時鄉(xiāng)試通常三年一次，都是秋天在省城貢院舉行。此聯(lián)首先點出時間為“桂子香時，槐花黃后”。而這喜獲豐收的金秋歲月，正是“下筆千言”，抒懷寫意的大好時節(jié)。接著又寫“出門一笑”，喜看“西湖月滿，東浙潮來”，實際是對入場考生的激勵和鼓舞，以“月滿”喻圓滿稱心，用“潮來”喻思潮敏捷。此聯(lián)措辭平實，寓意濃郁，實為佳作。此聯(lián)在用詞結(jié)構(gòu)上，乍一看，上下聯(lián)并不對應(yīng)平衡，有人會問“桂子香時”怎么能對“西湖月滿”？“槐花黃后”怎么能對“東浙潮來”？但實際上，作者在修辭手法上，恰恰就采用了自對法。你看，“桂子香時”對“槐花黃后”；“西湖月滿”對“東浙潮來”，不僅詞性結(jié)構(gòu)一致，而且平仄交替、相對，非常工穩(wěn)。
又如，清陶澍題一笠亭聯(lián)：
游目騁懷，此地有崇山峻嶺；
仰觀俯察，是日也天朗氣清。
“一笠亭”，為上海豫園一景。王羲之《蘭亭集序》有“此地有崇山峻嶺，茂林修竹”，“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢”；“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目聘懷”等句，陶澍將上述名篇之句調(diào)整組合，使之成為一幅灑落有致，不露斧痕的集句寫景聯(lián)。上聯(lián)意為：園內(nèi)假山足可亂真，可任游人放眼縱覽，舒展胸懷。下聯(lián)意為：今日適逢天朗日麗，仰望天宇廣闊，俯察花草幽美，游賞之樂，豈不快哉！此聯(lián)聯(lián)語也是采用當(dāng)句自對之修飾手法。有人會問：“游目騁懷”怎么對得起“仰觀俯察”？“崇山峻嶺”怎么能對得起“天朗氣清”？實際上，上聯(lián)之“游目”對“騁懷”，“崇山”對“峻嶺”；而下聯(lián)之“仰觀”對“俯察”，“天朗”對“氣清”，都屬于當(dāng)句自對，詞性結(jié)構(gòu)對仗，平仄和諧，也是非常工穩(wěn)的。
注：參考、引用葉子彤《聯(lián)律通則》解讀，在此表示感謝！
