（19）
明代江夏（今湖北武昌）營(yíng)妓呼文如與進(jìn)士丘謙之的愛(ài)情故事在明代曾為文人們所津津樂(lè)道，故事頗有浪漫色彩，而最讓文人們稱許的是呼文如這首表達(dá)深婉愛(ài)情情感的七絕詩(shī)《寄丘生東粵》，詩(shī)曰：
“郎馬無(wú)憑似蟢蛛，
也有游絲在路途。
儂心好似春蠶繭，
鎮(zhèn)日牽絲不出廬。”
呼文如，或許因?yàn)榧抑杏腥朔噶酥刈铮还俑u入湖廣軍營(yíng)，成為一名營(yíng)妓。但她能詩(shī)詞，會(huì)彈琴，還拿手畫蘭花，是個(gè)才女。當(dāng)時(shí)丘謙之以戶部郎官的身份外放為廣東某地太守，路過(guò)黃州于客座中得遇呼文如而一見鐘情，遂議訂婚約。
但丘父一聽兒子欲娶煙花女子，便橫加攔阻。丘謙之逼于壓力，有棄約之念。于是呼文如便寫了這首詩(shī)贈(zèng)丘謙之。詩(shī)中以兩個(gè)精彩的比喻訴說(shuō)自己的情感折磨。一是以蟢蛛喻丘生。蟢蛛是一種長(zhǎng)腿的小蜘蛛，當(dāng)牠在路上行走時(shí)會(huì)撒下時(shí)斷時(shí)續(xù)時(shí)有時(shí)無(wú)的蛛絲。這種斷續(xù)無(wú)定游走無(wú)憑的蛛絲用來(lái)形容丘生的行蹤、丘生的情感十分貼切。二是以春蠶喻自己。春蠶吐盡心絲織成繭最終困死于繭中，這用來(lái)形容自己為愛(ài)情的思念所困無(wú)法自釋，同樣貼切。而最妙的是兩個(gè)比喻相形，益發(fā)增添詩(shī)文的形象感染力。因而，全詩(shī)讀起來(lái)有濃濃的民歌風(fēng)味。
故事的后來(lái)（六年后）是丘謙之罷官回到家鄉(xiāng)夷陵（今宜昌），在一個(gè)大雪飄飛的冬日，江中有一條小船直抵丘生家樓下，呼文如神奇出現(xiàn)。這位倔強(qiáng)的小女子訴說(shuō)了這六年中自己的悲慘遭遇和冒險(xiǎn)潛逃經(jīng)歷，兩人相抱而哭成一團(tuán)。后來(lái)丘父再也無(wú)法阻止這對(duì)有情人的婚事，這一愛(ài)情故事也就有了美滿的結(jié)局。用當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖錢謙益的撰述來(lái)說(shuō)是：“生罷官無(wú)長(zhǎng)物，攜文如遍游名山，彈琴賦詩(shī)，以終其身。”（《列朝詩(shī)集小傳》）雖然沒(méi)有官做，也沒(méi)有多少錢財(cái)，但攜得美人游天下，還一邊彈琴聽曲、賦詩(shī)唱詞，這福分也讓人深感滿足的了。
呼文如的愛(ài)情詩(shī)有巧喻而得以善終，明代另一位才女馮小青的愛(ài)情詩(shī)有癡念而竟成悲劇，這也是讓人唏噓不已的事兒。
這馮小青與蘇小小是杭州西湖湖畔埋藏著的兩位悲情女子。蘇小小的故事較多人知道，而馮小青的悲情便較少人知，我們這里不妨簡(jiǎn)要介紹一下。馮小青的祖上曾追隨朱元璋南征北伐打下大明江山，建立了汗馬功勞，享有高官厚爵。到馮小青的父親時(shí)，官封廣陵（今揚(yáng)州）太守。馮小青的童年就在廣陵的太守府度過(guò)，這位太守千金自小生得秀麗端雅，聰穎伶俐，又兼習(xí)文弄墨，撫琴?gòu)椣遥髟?shī)作畫，養(yǎng)尊處優(yōu)，出落得花容月色，優(yōu)雅不凡。但天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。建文四年，燕王朱棣起兵奪建文帝位，馮小青之父作為建文帝之臣曾帶兵抵抗，朱棣即位后，馮家被誅連全族。年方及笄的馮小青當(dāng)時(shí)恰隨一遠(yuǎn)房親戚楊夫人外出，幸免于難。慌亂之中，便隨著楊夫人逃到杭州，寄居到一個(gè)曾與馮父有過(guò)一回交往的本家馮員外家中。這一夜之間，馮小青從太守千金淪落為寄人籬下的孤女，此后便沉浸于悲痛憂郁之中，而愛(ài)情的悲劇也開始上演。由元宵夜猜燈謎與馮家大少爺相識(shí)，到后來(lái)一同賞梅吟雪，最終被馮大少爺納為小妾。但也就只有個(gè)把月的美好時(shí)光，其后便備受大奶的欺凌和羞辱，不久便被遺棄于孤山腳下，與一老仆幽居于宋代處士林和靖種梅養(yǎng)鶴的那個(gè)地方。如此遭遇與波折，叫一位弱女子如何消受得了，悲傷與憂郁，很快便讓一代紅顏夭折，小青死時(shí)年僅18歲。
有如此絕等傷心之事，便會(huì)有如此絕等傷心的詩(shī)。馮小青留下的幾首《無(wú)題》詩(shī)，堪稱愛(ài)情詩(shī)中最為癡情的傷心之作。先看其一：
“春衫血淚點(diǎn)輕紗，
吹入林逋處士家；
嶺上梅花三百樹，
一時(shí)應(yīng)變杜鵑花。”
春衫血淚，正是馮小青傷心至極的形象寫照，但在這曾經(jīng)是先人修身養(yǎng)性、隱居賦閑的高雅所在，馮小青也想自解自慰，排遣那糾結(jié)在心中的悲哀和怨恨啊，于是，在她的眼里，在她的心上，這嶺上的三百株古梅樹，雖然潔白如雪雅淡清香的梅花已落盡，但一準(zhǔn)又會(huì)有漫山遍野的杜鵑花盛開來(lái)的，那杜鵑花會(huì)紅得似火，因?yàn)槭撬∏嘈闹械窝境傻摹＿@是一種自豪還是一種悲涼？這是一種寬慰還是一種絕望？或者兼而有之。這種復(fù)雜心緒的自解自慰，既能讀出女詩(shī)人的才氣，又能感覺(jué)失意者的悲情。下面這一首更是如此：
“冷雨幽窗不可聽，
挑燈閑看牡丹亭；
人間亦有癡如我，
豈獨(dú)傷心是小青。”
牡丹亭是明代戲曲家湯顯祖所寫的傳奇劇本。劇中寫少女杜麗娘曲折浪漫的愛(ài)情傳奇故事。身居深閨的太守千金杜麗娘，夢(mèng)中與書生柳夢(mèng)梅幽會(huì)，竟因情所困相思而死。但死后又與柳夢(mèng)梅神奇的結(jié)婚，并最終還魂復(fù)生，與柳在人間結(jié)成夫婦。這個(gè)故事歌頌了杜麗娘和柳夢(mèng)梅生死不渝的愛(ài)情，表達(dá)了弱女子掙脫思想牢籠，與命運(yùn)奮起抗?fàn)帲非髳?ài)情美好生活的強(qiáng)烈愿望。馮小青顯然從杜麗娘的曲折遭遇中找到自己的影子，并以“人間亦有癡如我，豈獨(dú)傷心是小青”獲得一絲慰解。但這“ 挑燈閑看牡丹亭”終究是虛擬世界中的一種滿足，始終無(wú)法改變“冷雨幽窗不可聽”的現(xiàn)實(shí)，所以只能陷入“自閉癥”的悲哀。
馮小青借寫詩(shī)唱愁懷的自解自慰，既無(wú)法改變自己獨(dú)守幽居的生活景況，也無(wú)法醫(yī)治心中悲哀與憂郁的精神創(chuàng)傷，最后想到了要留住自己的形象，于是不惜花費(fèi)身邊所有的積蓄去請(qǐng)高明畫家來(lái)為自己畫像，第一次畫出的像她說(shuō)得其形而未得其神，第二次畫出的像又說(shuō)缺乏情態(tài)，好在這畫師十分了得，又極為耐心，仔細(xì)花幾天再不斷觀察馮小青的生活細(xì)節(jié)及喜怒哀樂(lè)的表情，最終畫出了形神兼得活生生真如其人的畫像來(lái)，于是此后馮小青每日便與自己的畫像為伴。正是那種顧影自憐、形影相吊的情形。下面這第三首七絕寫的就是這特別的心境：
“新妝竟與畫圖爭(zhēng)，
知在昭陽(yáng)第幾名？
瘦影自臨春水照，
卿須憐我我憐卿。”
昭陽(yáng)是漢代宮殿名，漢代趙飛燕、唐代楊貴妃住過(guò)的宮殿，都叫昭陽(yáng)殿。也代指古代妃子居住的后宮。“昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)”，這是白居易《長(zhǎng)恨歌》里的詩(shī)句。把自己與古代妃子相比，足見這馮小青已自戀到何等程度。畫像上的小青會(huì)光鮮依舊，可現(xiàn)實(shí)中的小青卻日漸衰弱。這情景小青自然痛心但也回天無(wú)力，于是只能自嘲道“卿須憐我我憐卿”。
卿須憐我我憐卿，是從“自臨春水”照見自己已不成人形的瘦影后用以寬慰自己的解頤語(yǔ)。但無(wú)緣再會(huì)心上的夫君，顧影自憐又怎能消解她心上的憂愁？此生萬(wàn)般無(wú)奈，她只好祈禱來(lái)世的幸福，請(qǐng)讀這最后一首七絕：
“稽首慈云大士前，
莫生西土莫生天。
愿為一滴楊枝水，
灑作人間并蒂蓮。”
慈云大士，泛指佛和菩薩。楊枝水，指觀世音菩薩手中可救治凡間萬(wàn)物的寶物。向佛祖祈求讓自己的微薄生命，化為菩薩手中的寶貝去創(chuàng)造奇跡，去成全人間一切有情人都能過(guò)上美滿的婚姻幸福生活，這馮小青的慈悲情懷也夠讓人為之感動(dòng)的。盡管自己的愛(ài)情如此悲傷和凄涼，卻一點(diǎn)沒(méi)有怨恨之心，還為世間人祈福，實(shí)屬難得。但由此也看出馮小青情癡到了癡迷的地步，這菩薩是要?jiǎng)袢朔艞壡橛模虮緛?lái)要消滅愛(ài)情的菩薩去祈求庇護(hù)愛(ài)情，不是荒唐與無(wú)知么。（未完待續(xù)）
