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       ——重讀《人間詞話》札記

五、王國維論周、柳、蘇、辛的詞

   真正創建和形成宋詞風格的是柳永和蘇軾，柳永發展和創作了大量慢詞（長調），標志著宋詞的重大變化，以長調為主要形式是宋詞的特點之一。

   王國維說，長調自以周、柳、蘇、辛為最工（人間詞話第二部分第［十五］節）。周邦彥的兩首《浪淘沙慢》精壯頓挫，已開北曲之先聲；而柳永的《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨），蘇軾的《水調歌頭》（明月幾時有）則是“佇興之作，格高千古，不能以常調論也”。辛棄疾的《賀新郎》（送茂嘉十二弟），其詞章法絕妙，其中的每一句話都有境界。這樣的詞像是神品，只能品讀，后人是不可能學到的。

   對于南宋的詞人，王國維最欣賞辛棄疾。他說南宋能與北宋詞人一比高低的，只有辛棄疾一人而已，辛棄疾中秋飲酒達旦，用《天問》體作《木蘭花慢》詞中寫道：“可憐今夜月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光景東頭?！痹~人依靠想像，居然已經領悟出月亮圍繞地球旋轉的道理，與現代科學家的研究成果相符合，真可以算是神悟了。

   王國維說，蘇軾的詞曠達，辛棄疾的詞豪蕩。如果沒有他們二人的胸襟而學他們的詞，就像是東施效顰。讀蘇軾和辛棄疾的詞，應該看到他們的雅量高致，有伯夷、柳下惠之風格。

   耐人尋味的是，王國維對四位詞人的排列順序是“周、柳、蘇、辛”，如果按生卒年代順序，周應該排在蘇之后，王國維只所以將周邦彥排在最前面，不清楚是出于什么原因。

   和柳永一樣，周邦彥也是一位精通音律的詞人，他的詞音律嚴整，格調精工，他繼柳永之后，也創作了大量新調。他的詞集中了北宋婉約派詞人柳永、秦觀、賀鑄等人的成就而獨具特色。對于周邦彥，有許多詞論家稱他為“詞家之冠”，王國維在另外一篇文章中稱贊周邦彥是宋詞的“集大成者”，并將他在詞壇的地位與杜甫在詩壇的地位相比，可見王國維對于周邦彥的評價是很高的。但是王國維在這篇《人間詞話》中又評價說，周邦彥的詞“言情體物，窮極工巧”，但在意趣深遠方面不如歐陽修和秦觀，他說周邦彥在創調方面的才能多，而創意的才氣少一些（《人間詞話》第［三三］節）。

   其實，王國維對蘇軾、柳永等大師也不都是一味贊美之詞。例如他說，秦觀（蘇門弟子）的詞境凄婉，他的【踏莎行】中“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”兩句寫景真切，凄婉達到頂峰，但東坡卻最欣賞這首詞的最后兩句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去”，可見東坡先生也是欣賞這種“皮相”的東西。

   對于柳永，王國維也不客氣，說他是個“輕薄子”。他甚至認為“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這首詞不是柳永的作品，而是歐陽修寫的（見《人間詞話》第二部分第［四二］節）。

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3、雪夜芝加哥   作者 josullivan.59