治則，是中醫在治療疾病時所必須遵循的基本原則。治病求本是中醫學治病的主導思想，是指在治療疾病時，必須辨析出疾病的病因病機，抓住疾病的本質，并針對疾病的本質進行治療。在此思想的指導下，治則的基本內容包括正治與反治、治標與治本、扶正與祛邪、調整陰陽、調理精氣血津液、三因制宜等。
在錯綜復雜的疾病過程中，病有本質與征象一致者，有本質與征象不一致者，故有正治與反治的不同。
正治：是指采用與疾病的證候性質相反的方藥以治療的一種治療原則，是臨床最為常用的治療原則，主要包括寒者熱之、熱者寒之、虛則補之、實則瀉之。
反治：是指順從病證的外在假象而治的一種治療原則，主要包括熱因熱用、寒因寒用、塞因塞用、通因通用
在復雜多變的疾病過程中，常有標本主次的不同，因而治療上就有先后緩急之分。
緩則治本：多用在病情緩和，病勢遷延，暫無急重病狀的情況下，此時必須著眼于疾病本質的治療。
急則治標：病證急重時的標本取舍原則是標病急重，則當先治、急治其標。
標本兼治：當標本并重或標本均不太急時，當標本兼治。
正邪相搏中雙方的盛衰消長決定著疾病的發生、發展與轉歸，正能勝邪則病退，邪能勝正則病進。因此，治療疾病的一個基本原則，就是要扶助正氣，祛除邪氣，改變邪正雙方力量的對比，使疾病早日向好轉、痊愈的方向轉化。根據具體病情，可單獨運用扶正或祛邪，也可扶正與祛邪同時運用，或者先后運用扶正與祛邪。
陰陽失去平衡協調是疾病的基本病機，調整陰陽，即指糾正疾病過程中機體陰陽的偏盛偏衰，損其有余（“實則瀉之”）、補其不足（“虛則補之”），恢復人體陰陽的相對平衡。
精、氣、血、津液是臟腑經絡功能活動的物質基礎，生理上各有不同功用，彼此之間又相互為用。因此，病理上就有精、氣、血、津液各自的失調及互用關系失調。而調理精氣血津液則是針對以上的失調而設的治療原則。
在治療疾病時，根據時令氣候節律、地域環境以及患者的性別、年齡、體質等個體差異這些具體因素作出分析，區別對待，從而制訂出適宜的治法與方藥，即所謂因時、因地和因人制宜，也是治療疾病所必須遵循的一個基本原則。
