哲學始于驚奇，驚奇是哲學的開端。
求知是所有人的本性，人的本性都是由于驚奇而開始哲學思維的。——亞里士多德
"哲學"一詞源于古希臘文，由"愛"和"智慧"兩詞組成。按照字義解釋，哲學是使人聰明、給人智慧的學問。然而這并不足以表明哲學的實質。哲學的實質是什么？或許你讀完以下經典名著選讀之后，心中會略有所思。
No.1《理想國》
柏拉圖
人類正義問題的開山之作，人類心靈史永遠的回響，它是西方政治思想傳統極具代表性的作品，是西方首部系統論述烏托邦思想的著作，被稱為“關于正義的學說”，它奠定了西方正義學說的基礎。
No.2 《形而上學》
亞里士多德
亞里士多德(公元前384-前322)是古希臘的偉大思想家，馬克思主義經典作者稱道亞里士多德是古希臘哲學家中“最博學的人”。他研究了哲學、邏輯學、心理學、自然科學、歷史、政治學、倫理學、美學等問題。他在“形而上學”這一著作中敘述了自己的哲學體系。
No.3《懺悔錄》
奧古斯丁
古羅馬世界的圣師、哲人圣奧古斯寫作的《懺悔錄》，其人其書既以自由意志、原罪、神恩等學說在羅馬教廷及東正教各民族影響至深至巨與法國盧梭和俄國托爾斯泰的《懺悔錄》并稱“世界三大懺悔錄”，名列中西各國文學史的必讀書目。
No.4《鳥托邦》
托馬斯·莫爾
莫爾借一住海外游人拉斐爾·希斯拉德之口，來談自己對現實的思考和對未來的設想。由于當時的歐洲正處于地理犬發現的時代，人們很喜歡海外奇談式的著述，莫爾正是選擇這樣的手法，既避開了專制統治者的猜疑，又投世人所好，使得自己的著作能夠經世不衰。
No.5《第一哲學的沉思》
笛卡兒
笛卡兒最重要的哲學著作，被看作近代西方哲學的奠基之作，在這部著作中，笛卡兒通過普遍懷疑的方法，力圖使心靈擺脫感官誤導，通過純粹理智來獲得確定的知識。他從“我思故我在”這一著名的命題出發，推出了上帝的存在和外界物體的存在，重新建立起心靈、上帝和物體的觀念的可靠性。笛卡兒在書中所闡發的天賦觀念論、身心二元論、理智至上論以及他對知識的確定性的追尋，直接引發了歐洲大陸的理性主義風潮，對后世影響深遠。
No.6《人性論》
休謨
休謨是18世紀英國著名的哲學家、歷史學家、經濟學家之一。 《人性論》被現代學者們視為休謨的重要的一部著作。《人性論》通過不同學科分別對人的知性、情感和社會性等不同方面進行了研究。
No.7《論法的精神》
孟德斯鳩
孟德斯鳩首先界定了法律的定義，認定法律是與地理、土壤、氣候、人種、風俗、習慣、宗教信仰、人口和商業等關系的綜合。接著根據品德、榮譽和恐懼三項原則將政治體制劃分為共和、君主、專治三種，并提出了立法、行政、司法三權分立制和君主立憲學說，宣揚了“地理環境決定論”的觀點，強調政治、法律和地理環境的關系，認為法律的制定受到地理環境、尤其是氣候、土壤的決定影響，并探討了羅馬法、法律變革等法律問題。
No.8《社會契約論》
盧梭
盧梭在書中為我們描摹出了理想之國的樣子，他認為人生來是自由平等的，一個理想的社會應建立在人與人之間的契約關系之上，國家則是自由協議的產物，政府的權力來自被統治者的認可。《社會契約論》一問世，便在歐洲引起巨大震動。法國大革命中，這本書更被當時的革命者奉為寶典，《人權宣言》與法國憲法在很大程度上可以說是盧梭思想的產物，美國的《獨立宣言》及1787年憲法亦深受其影響。
No.9《純粹理性批判》
康德
被公認為是德國哲學家伊曼努爾·康德流傳最為廣泛，最具影響力的著作，同時也是整個西方哲學史上最重要和影響最深遠的著作之一。初版于1781年，并于1787年再版的該書，常被稱做康德的“第一批判”，并與其后的《實踐理性批判》和《判斷力批判》并稱為康德“三大批判”。在這部西方哲學奠基式的著作中康德嘗試將理性主義和經驗主義接合起來，并以此反對大衛·休謨徹底的經驗主義。
No.10《精神現象學》
黑格爾
《精神現象學》為德國古典哲學大師黑格爾闡述其哲學觀點和方法論原則的第一部綱領性巨著。黑格爾自認此書為其哲學體系的導言。馬克思稱《精神現象學》為“黑格爾哲學的真正起源和秘密”和“黑格爾哲學的圣經”。黑格爾通過此書提出，精神現象學是關于意識到達“絕對知識”或“科學”（即哲學）的道路的科學，它為個體提供了一把攀登絕對知識的“梯子”
No.11《作為意志和表象的世界》
叔本華
叔本華的人生哲學建立在他的哲學本體論——意志學說的基礎之上，這在他的代表作——《作為意志和表象的世界》中，進行了系統而全面的闡述了。本書通過“生的智慧”，尤其是通過對宗教信仰的追求與實踐，人可以克服意志，戰勝欲望，從而終解脫痛苦。可以說，本書是研究作者哲學思想的必備書目，具有很高的學術價值。 他認為“人生有如鐘擺，擺動在痛苦與倦怠之間……當人們把一切痛苦歸之于地獄，那么剩下來屬于天國的只有倦怠。”
No.12詹姆士
《實用主義》
本書作者威廉.詹姆士（1842—191）是美國實用主義創始人之一。全書收集了作者196年在美國波士頓羅威爾研究所和197年在紐約哥倫比亞大學發表的八篇講稿，此外，還收集了另外四篇論文。實用主義是美國土壤里生出的、影響的哲學注派，是代表美國人精神和生活方式的官方哲學。
No.13《查拉斯圖拉如是說》
尼采
德國哲學家、思想家尼采的一部里程碑式的作品，幾乎包括了尼采的全部思想;文筆綺麗，哲理深沉。這本以散文詩體寫就的杰作，以振聾發聵的奇異灼見和橫空出世的警世招語宣講 "超人哲學"和"權力意志"，用如詩如歌的語言，道出了作者對人生、痛苦、歡樂、期許的深邃體悟。在這本書里，尼采宣告"上帝死了 "，讓"超人"出世，于是近代人類思想的天空有了一道光耀千年的奇異彩虹;1896年德國著名音樂家理查·施特勞斯創作了同名交響詩。
No.14《精神分析學引論》
弗洛伊德
精神分析是一種治療神經病的方法，也是研究心理功能的技術，后來形成一種心理學的理論，成為現代心理學的—個重要學派，對心理學、醫學、人類學乃至史學、文學藝術和哲學都產生了不同程度的影響。《精神分析學引論》是精神分析學派的最重要的經典。精神分析理論的基本概念都在這部著作當中得到精深的表述。《精神分析學引論》被認為是標準的精神分析學的入門教材。
No.15《存在與時間》
海德格爾
《存在與時間》是德國哲學家海德格爾的代表著作，亦是20世紀最重要的哲學著作之一，本書的基本思想——存在就是時間。對于一個人來說，存在就意味著暫時生存于從生到死之間。存在就是時間，而時間是有限的；隨著我們死去，時間便結束了。因此如果我們想要理解做一個真實的人意義何在，那就需要不斷將生命投射到死亡的地平線上，作者海德格爾稱之為“面向死亡的存在”。
No.16《西方的沒落》
斯賓格勒
《西方的沒落》素有“歷史博物館”之稱，是德國史學家斯賓格勒的力作。在本書中，斯賓格勒認為，當西方以物質文明為主的時代興起，以精神文化為主的時代也就逐漸衰落了。并以此為出發點，斯賓格勒稱：中國是從秦漢時代開始沒落的，印度是從阿育王時代開始沒落的，希臘是從亞歷山大大帝時代開始沒落的，中東是從穆罕默德時代開始沒落的，西方是從拿破侖時代開始沒落的,斯賓格勒的史學觀點，既對湯因比這樣的歷史學家有很大的影響，又被納粹政治家和思想家所利用，我們今天應該以批判的眼光來讀這本書，進行批判的思考。No.17《存在與虛無》
No.17《存在與虛無》
薩特
薩特的哲學主要思想來源，從傳統來講，一個是胡塞爾的現象學，一個是笛卡爾的理性哲學。而更多的是他自己對生活的體驗，特別是關于自由和偶然性的思想，也關涉到他同女人的關系、愛情、性欲、肉體、……他把這一切都揉和在一起，以一種哲學體系的形式表現出來。
No.18《西方哲學史》
羅素
羅素所著的《西方哲學史(上)》的特點在于，它是在哲學與社會生活的相互作用和密切聯系中講述西方哲學發展的歷史，而不是單純地講西方哲學自身的發展，不是講純哲學概念或哲學問題的發展。在本書中，總是試圖把每一個哲學家看作是時代的產物，又考察他們對時代的影響。
