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古代十大名醫(圖文)

扁鵲,真實姓名是秦越人,又號盧醫。據人考證,約生于周威烈王十九年(公元前四O七年),卒于赧王五年(公元前三一O年)。他為什么被稱為“扁鵲”呢?這是他的綽號。綽號的由來可能與《禽經》中“靈鵲兆喜”的說法有關。因為醫生治病救人,走到哪里,就為那里帶去安康,如同翩翩飛翔的喜鵲,飛到哪里,就給那里帶來喜訊。因此,古人習慣把那些醫術高明的醫生稱為扁鵲。扁鵲善于運用四診,尤其是脈診和望診來診斷疾病。

張景岳,(公元1563~1640年),又名張介賓,字會卿,別號通一子,因為他善用熟地,有人稱他為“張熟地”,明末會稽(今浙江紹興)人。是明代杰出的醫學家,為溫補學派的代表人物,學術思想對后世影響很大。 張景岳生于嘉靖四十二年,自幼聰穎,喜愛讀書,廣泛接觸諸子百家和經典著作。著作《傷寒雜病論》是我國最早的理論聯系實際的臨床診療專書。它系統地分析了傷寒的原因、癥狀、發展階段和處理方法,創造性地確立了對傷寒病的“六經分類”的辨證施治原則,奠定了理、法、方、藥的理論基礎。書中還精選 了三百多方,這些方劑的藥物配伍比較精煉,主治明確。如麻黃湯、桂枝湯、柴胡湯、白虎湯、青龍湯、麻杏石甘湯。

華佗,字元化,沛國譙(今安徽亳縣)人。據人考證,他約生于漢永嘉元年(公元一四五年),卒于建安十三年(公元二0八年)。華佗非常痛恨作惡多端的封建豪強,十分同情受壓迫受剝削的勞動人民。華佗行醫,并無師傳,主要是精研前代醫學典籍,在實踐中不斷鉆研、進取。當時我國醫學已取得了一定成就,《黃帝內經》、《黃帝八十一難經》、《神農本草經》等醫學典籍相繼問世,望、聞、問、切四診原則和導引、針灸、藥物等診治手段已基本確立和廣泛運用;而古代醫家所留下的不慕榮利富貴、終生以醫濟世的動人事跡,這些不僅為華佗精研醫學提供了可能,而且陶冶了他的情操。

皇甫謐,幼名靜,字士安,自號玄晏先生。安定朝那(今甘肅靈臺縣朝那鎮)人。生于東漢建安二十年(公元二一五年),卒于西晉太康三年(公元二八二年),活了六十八歲。家境已經衰落,以致連生活都相當窘迫。他編撰的《針灸甲乙經》。其實,除此之外,他還編撰了《歷代帝王世紀》、《高士傳》、《逸士傳》、《列女傳》、《元晏先生集》等書。他一生以著述為業。在醫學史和文學史上都負有盛名。

葛洪,字稚川,號抱樸子,人稱“葛仙翁”,丹陽句容縣(今江蘇省句容縣)人。約生于晉太康四年(公元二八三年),卒于東晉興寧元年(公元三六三年)。十六時才開始讀《孝經》、《倫語》 、《易經》、《詩經》等書。他的著作,約有五百三十卷。不過,大多已經散佚,流傳至今的,主要有《抱樸子》和《肘后救卒方》。《抱樸子》是一部綜合性的著作,《肘后救卒方》簡稱《肘后方》,收錄的方藥大部分行之有效,采藥容易,價錢便宜。據史籍記載,尚有《金匱藥方》一百卷,《神仙服食方》十卷,《服食方》四卷,《玉函煎方》五卷。

孫思邈(581-682年)世號孫真人,活了一百零二歲,人們把他當做“神仙”,尊稱為“藥王 ”。隋唐時期京兆華原(今陜庽耀縣孫家塬)人。七歲就學,日誦千余言;二十歲時已曉諸子百家學說,善言老莊,又好釋典,兼通陰陽,推及醫藥。所著《千金要方》、《千金翼方》民間的單方、驗方,還收錄了部分鳊傳入的醫藥知識,內容十分豐富,可謂我國現存最早預防、衛生等各個方面。

錢乙,字仲陽。祖籍浙江錢塘,后祖父北遷,遂為東平鄆州(今山東鄆城縣)人。約生于宋明道元年(公元一O三二年),卒于政和三年(公元一一一三年)。  我國醫學史上第一個著名兒科專家錢乙撰寫的《小兒藥證直訣》,是我國現存的第一部兒科專著。它第一次系統地總結了對小兒的辨證施治法,使兒科自此發展成為獨立的一門學科。后人視之為兒科的經典著作,把錢乙尊稱為“兒科之圣”,“幼科之鼻祖”。  

李時珍生平概述 李時珍(1518-1593) 明代醫學家和藥學家。字東壁,號瀕湖,蘄州(今湖北蘄春)人。世代行醫。30歲左右被推薦到京城的太醫院任職。他研究藥學,重視臨床實踐。長期上山采藥,深入民間,走遍大江南北,收集大量民間單方,同時參考歷代醫藥及有關書籍八百余種,對藥物進行鑒別考證,系統地整理了我國16世紀以前豐富的醫藥學遺產,經二十七年(1578年)著成《本草綱目》。該著作五十二卷,分十六部、六十類。共收載歷代諸家本草所載藥物一千八百九十二種。內容極其豐富,是我國藥物學的寶貴遺產,對后世藥物學的發展作出重大貢獻。李時珍還著有《瀕湖脈學》、《奇以八脈考》等。 

葉天士生平概述 葉天士(1667-1746),名桂,號香巖,別號南陽先生,江蘇吳縣人,清代杰出的醫學家,為溫病學派的主要代表人物之一。葉天士生于醫學世家,祖父葉時、父葉朝采都是精通醫術,尤其以兒科聞名。葉天士聰慧過人,悟超象外,一點即通;尤其虛心好學,信守“三人行必有我師”的古訓,凡聽到某位醫生有專長,就向他行弟子禮拜其為師,十年之內,換了十七個老師,并且他能融會?    葉天士在中國醫學發展史上,是一位貢獻非常卓越的醫學家,他創立的溫病衛氣營血辨證論治綱領,為溫病學說理論體系的形成奠定了堅實的基礎;他對雜病提出的許多新見和治法方藥,至今在臨床上仍有重要的指導意義和實用價值。

金元四大家中,朱震亨所出最晚。他先習儒學,后改醫道,在研習《素問》、《難經》等經典著作的基礎上,訪求名醫,受業于劉完素的再傳第子羅知悌,成為融諸家之長為一體的一代名醫。朱震亨以為三家所論,于瀉火、攻邪、補中益氣諸法之外,尚嫌未備滋陰大法。力倡“陽常有余,陰常不足”之說,申明人體陰氣、元精之重要,故被后世稱為“滋陰派”的創始人。臨證治療,效如桴鼓,多有服藥即愈不必復診之例,故時人譽之為“朱一貼”。弟子眾多,方書廣傳,是元代最著名的醫學家。朱震亨,字彥修(1281——1358年),享年78歲。
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