上古之人,其知道者,法于陰陽、和于術數、飲食有節、起居有常、不妄勞作,故能與神俱而盡其天年,度百歲乃去夫上古圣人之教下也,皆謂虛邪賊風,避之有時。恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。
健康長壽的對立面就是衰老。人體衰老的因素有哪些？有兩個。
一是自然衰老，中醫講就是天癸竭。天癸是腎的精和氣的結合發展到一定的程度時，產生的一種精微物質。這些物質和人的內分泌系統，免疫系統都很有關系。等到天癸逐漸衰少的時候，它就逐漸會出現內分泌系統紊亂，免疫系統也會逐漸下降。
二是七勞五傷。如面對電腦，久視傷血，會耗傷陰血。久坐傷氣，損耗脾胃肌肉。久立久行會損傷筋骨。飲食過勞，過飽，過饑都會造成損傷。這些就是虛勞造成的損傷。
中醫認為虛損之因有外因與內因之分。外因，感寒損陽，自上而下。一損于肺，則皮聚毛落。二損于心，則血脈不榮。三損于胃，則飲食不為肌膚。感熱傷陰，自下而上。—損于腎，則骨痿不起。二損于肝，則筋緩不收。三損于脾，則飲食不能消化。內因，積虛成損，積損成勞，經年不愈，謂之久虛。有五勞六極七傷之分。五勞應五臟；曲運神機則勞心，盡力謀慮則勞肝，意外過思則勞脾，預事而憂則勞肺，矜持志節則勞腎。六極應六腑，血極則面枯咽腫，發墜善忘。筋極則拘攣轉筋，爪黯甲痛。肉極則體瘦肉削，倦怠嗜臥。氣極則喘嗽少氣，皮枯毛焦。骨極則面垢齒浮，腰酸脊痛。精極則目暗耳鳴，遺濁莖弱。七傷者，推原勞極之由。如久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋，房勞思慮傷心腎。（《黃帝內經·素問·宣明五氣篇》）
“七傷”是憂愁思慮傷心、大怒氣逆傷肝、寒冷傷肺、大飽傷脾、強力舉重，久坐濕地傷腎、恐懼不節傷志、風雨寒暑傷形。總的說來，這些均為諸虛百損之癥。
所以人體的衰老是一個自然的過程和一個受到外界損傷的一個過程。
天癸是一種精氣，是一個物質，先天的和后天的一個積累過程。中醫藥里面有一些很好的東西，能夠增加人體的腎精 精氣。
長生不死是古往今來多少人的夢想，對于歷代帝皇尤其如此。那些處于歷史節點中的人物，最大的敵人其實只是時間而已，如果生命能延長一些，也許整個人類的文明史都會改寫。正因如此，尋找“不死藥”也成為諸多帝皇揮之不去的夢想。在《山海經》中確實有不死藥的記載，并由此衍生諸多的神話。一般說來，不死藥既可指某種神奇的藥方，也包括了一套完善的養生秘術。《黃帝內經》之中的養生導引之術，是以從洛書發展出來的五行理論為基礎。在上古社會，自然環境保持的還是十分完善的，很多山水雋秀之地為居住者的長壽提供了必要條件。
靈山十巫原本為昆侖山上的玉帝掌管醫藥，后來歸西王母管轄，卻一直受到猜忌。靈山十巫的后人后來進入巴蜀地帶。但其首領則依然被扣押在西王母族附近做人質，后來首領“猰貐”被謀殺，靈山十巫就獨立出來，并與華胥族交好。靈山十巫中的朝云國與華胥族中的少典族聯姻，產生了軒轅氏，也就是黃帝族的母系。這一族后來出現一個罕見的長壽者，即顓頊的玄孫彭祖，活了約八百歲。但在《山海經》記載的軒轅氏族人中，一般的人都要活到這個年齡，這自然與他們掌握的“不死藥”的秘密有關。“不死藥”也意味著高超的醫術和養生術。
但西王母在監督靈山十巫配不死藥的時候，顯然還是有所提防的。即使在西王母在逐漸失去對靈山十巫的控制后，西王母本身也能配備不死藥，這顯然對上古帝皇有莫大的吸引力。甚至在夏朝時期，西王母也以此作為籠絡有窮氏后羿的一種手段。而靈山十巫的后人掌握的“不死藥”的藥方，要么不是完整的，要么就因為在巫山采摘的原料沒有在昆侖圣地采摘的來的純正，顯然藥效要差很多。因而對于靈山十巫的后人軒轅氏而言，只能活到八百歲，而不再是長生不死了。
不死藥應該是一種由各種植物配成的草丹，具備延年益壽的奇效。但顯然無論是草丹還是后來道家的金丹，無論有毒與否，服用者顯然對藥物有強烈的依賴性。如果停止服藥，則精神與身體會陷入一種難以控制的糟糕狀態。從這一點來說，西王母利用不死藥對帝皇是有控制作用的。而夏朝的后羿拿到西王母的不死藥后，其實是被牽制的。替他保管不死藥的嫦娥實際就是東方女和月母國的“娥皇”。大禹建立的夏朝憑借的是西羌的力量，而西羌與女和月母國以及羲和族，都是堅定的同盟。當初后羿不服用不死藥，也許就是出于對藥物依賴性的估計。或者他服用后，則有服藥的迷狂狀態，這也許是他篡位的原因之一。而一旦與嫦娥離婚，嫦娥攜不死藥而去，后羿的狀態就非常糟糕，被寒浞推翻了。
一直為昆侖山天帝家族掌管不死藥的是巫氏，后來與西王母部族聯姻，衍生出不死民，阿姓，以甘木為食物。《海外南經》記載：“不死民在其東。其為人黑色。壽。不死。一曰在穿匈國東。”《大荒南經》記載：“有不死之國，阿姓，甘木是食。” 《大荒西經》記載：“顓頊之子，三面一臂，三面之人不死。”顓頊有著苗蠻的血統，年輕時統領蚩尤失敗后的三苗部族，并最終接替少昊的新共主。顓頊可能也統領了不死民的部族，他與一臂國聯姻，生的兒子因而也成為不死民的新領導。一臂國可能意味著該部族的圖騰是連體人或半體人。
半體人在現實中是不存在的。而“半”可能是一臂國的姓氏。楚國的先祖有華胥族和苗蠻的血統，而季連部又繼承了游牧族母系的姓氏“羋”，后來從蠻俗，建立了荊國。所謂的三面人，則意味著可能是三胞胎或者是包括三個部族的聯盟。從記載來看，“半”姓來自于重黎家族，而最早的起源可能追溯到苗蠻中的雙生子崇拜。顓瑣生了老童，老童生了祝融，也就是重、黎。重黎接替了炎帝族祝融的火神位置。重與黎最有可能是雙生子。
依據《黃帝內經》的理論，想要長壽的必要條件是能放下生活中的欲望，并回歸到自然的本真中去。但文明越向前發展，社會模式越復雜，人心里擔負的欲望越重，生活的狀態越差，自然難以長壽。即是有醫學的修補，但上古的神仙和真人的存在，在當代人看來就是奢談了。在上古社會，夏朝未建立之前，推崇的還是圣人無為而治的“王天下”模式，而一旦進入以國家為基礎的君主世襲制，就是以武力征服天下的“霸天下”模式了。
道家其實延續了不死藥的很多理念，由此發展出內丹與外丹的兩種修行體系。內丹是以天人合一思想為指導，以人體為鼎爐，精氣神為藥物，而在體內凝練結丹的修行方式。從中華道家宗祖軒轅黃帝求道于廣成子記載算起，內丹已經經歷了五千年的發展歷程。內丹是指在人體內煉成的長生不死藥，其所需原料精、氣、神，亦用外丹術語喻稱鉛汞，其煉制過程亦如外丹之經七返九還而復歸本初之道，故亦稱還丹、金丹。內丹修行就是積聚能量疏通自身經絡，練功時間越長，正氣越多，病、邪、穢氣等不干凈氣態自然逐漸減少直至消失！從而內氣充盈，病氣無存，達到神清氣爽高精神狀態，繼續修行能量互相感應形成人體生物場，與宇宙不斷重疊，直至合一，這就是道家內丹說的天人合一。
外丹相對內丹而言，又稱煉丹術、仙丹術、金丹術、燒煉法、黃白術等，指用爐鼎燒煉金石，配制成藥餌，做成長生不死的金丹。煉丹術在我國起源甚早，約產生于漢武帝時，當時方士李少君“化丹沙為黃金”以作飲食器，就是燒煉金丹。南北朝時外丹得到進一步發展，唐時臻于興盛，出現了孫思邈、陳少微、張果等煉丹家，服食外丹亦成為一種社會風氣。然外丹術難于掌握，多含有毒性，故進入宋代后外丹漸漸衰微。
石散本來是一種治療傷寒的藥，是東漢著名的內科大夫張仲景先生研制，對治療傷寒確實有一定的效用。但到了魏晉時期，五石散一下子就成為了士大夫津津樂道的時尚消費。
五石散的真正興起來自于何晏的推崇，他在張仲景先生的藥方上加以改進，完成了藥品到毒品的最終轉換。而所謂寬袖長袍，飄飄欲仙的名士們，也是因為多半服用了毒品才使自己達到了登峰造極的創作靈感。五石散服下后不禁容易上癮，還會使人感到燥熱急癡。魏晉名士多輕裘緩帶，多半因為五石散的藥效發作后身體燥熱；不僅如此，長期服用還會導致精神恍惚，不能控制，急躁之處難以想象，發狂癡呆。
現代人了解“五石散”，主要從兩個方子里面考證，一是出自東漢神醫張仲景的《侯氏黑散方》和《紫石寒食散方》，“五石”為紫石英、白石英、赤石脂、石鐘乳、礜石；二是出自唐代藥王爺爺孫思邈的《五石更生散方》，他的“五石”為紫石英、白石英、赤石脂、石鐘乳、石硫黃。兩者相比較，四種相同，就差了一種。有人考證說，仲景兄的方子里的“礜石”，含有大量的砷，長期服用，會造成慢性砷中毒。
孫思邈在經過長期的研究之后，認為是五石散有劇毒的，他在《備急千金要方》中曾說過“寧食野葛，不服五石”，野葛指的是一種能讓人致命的野生植物。他于是就把其中的礜石改為了石硫磺。這種以礦物質為原料的“金丹”，因為原料的純度不高，而且火候難以掌握，毒副作用很強，服用之人不但達不到長生不死的地步，反而因此變得癡狂，作出很多不合人理的事情，甚至短壽或暴斃。
但《山海經》中記載的極有可能是一種完全由植物成分構成的草丹，毒副作用相對于金丹要小很多。但不死藥的配方則失傳了，唯一留下是關于不死樹的記載。不死樹應為龍血樹，株形極為鍵美，葉片色彩斑斕，鮮艷美麗。有的品種葉片密生黃色斑點，被人們喜愛地稱為星點木，有的品種葉片上有黃色的縱向條紋，能分泌出一種表淡的香味，人們稱它為香龍血樹，有的品種葉片上嵌有白色、乳白色、米黃色的條紋，人們又稱之為三色龍血樹。
龍血樹的莖干，能分泌出鮮紅色的樹脂，為之“龍血”龍血樹的美名便由此而得。龍血樹受傷后會流出－種血色的液體。這種液體是一種樹脂，暗紅色，是－種名貴的中藥，中藥名為“血竭”或“麒麟竭”，可以治療筋骨疼痛。古代人還用龍血樹的樹脂做保藏尸體的原料，因為這種樹脂一種很好的防腐劑。既能養生，又能保持尸體不腐，這也許就是龍血樹被稱為不死樹的原因。其他在傳說中具有不死藥功能的還有蟠桃、人參果、靈芝、何首烏等。
返老還童，長生不老，是人們千萬年來不易的渴望和追求，帝王如此，百姓也如此。秦始皇為了長生不老派徐福率領三千男女到仙島求取長生不老藥，李世明據說是吃了煉丹方士煉的“長生不老丹”“五石散”之類丹藥而死的。彭祖活了八百多歲，結婚50次，《圣經》中的亞當活了九百多歲，清末民國初年的中醫中藥學者李清云在世活了256年歲，一生娶過24個妻子，200歲時還到大學講學，對此，當時的紐約時報和時代雜志都做了報道。普通老百姓希望高壽，修煉家們期望永遠鶴發童顏仙風道骨。
萬物都有自然壽命，科學研究發現人的細胞從受精卵發育開始共分裂50次，每次細胞分裂的周期是2,4年，所以得出人的自然壽命是120歲。美國加州大學伯克利分校的生物學家發現了一種“長壽基因”，能夠逆轉與衰老有關的細胞退化，也就是能延長細胞分裂的周期，如果細胞分裂的周期延長至5年，那么，人就可以活250歲，若延長至10年，就可以活到500歲，若延長至20年，人就可以活到一千歲，若細胞分裂的周期無限延長，人就可以長生不老了。
科學家發現大腦存在控制人體衰老的一個重要區域，即下丘腦，改變進入下丘腦的信號，就可以減緩衰老過程，讓人青春永駐。
科學家還發現，腦垂體萎縮，人體會迅速衰老，若能使衰老的腦垂體恢復青春狀態，就能促使人體神經、內分泌、代謝等系統功能恢復正常，從而延緩人體關節及各器官的衰老并進而實現返老還童長生不老的理想，為此，國際長壽會及聯合國生態安全科學院便致力于抗衰老物質的研究，在專家組107位專家共同努力下，歷經43年攻關，終于成功提煉出了神奇的抗衰老物質HD元素，這個HD元素能迅速使腦垂體恢復年輕態。
傳說古時有一位女子，因丈夫常年不在家，熬不住寂寞與家中的老奴私通，但老奴年老體衰，難以讓該女子滿意，于是她就把“老奴丸”這個祖傳秘方給老奴吃，老奴吃了后就“返老還童”了，還與該女子生了兩個孩子。但后來事情敗露她把老奴打死了，結果發現老奴的骨髓飽滿，骨質堅硬。
相傳很久以前，有一年輕女子手持木棒，在路上追打一位須發皆白的老頭子。路人見了，無不憤然，隨之阻止，誰知那年輕女子說她追打的是自己的兒子。原來那位“年輕女子”實際已一百多歲。她因長年服用家傳秘方配制而成的一種藥丸，所以容顏不老，雖已百余歲，仍然身輕如燕，體態姣好。而她的兒子，屢屢不聽她的勸告，拒服她配制的藥丸，結果70多歲就變得須發皆白，老態龍鐘。為此，她十分生氣，常常追打兒子，逼迫他服用藥丸，這個藥丸后人稱之為“神仙訓老丸”，后又改名為“仙姑打老兒丸”，再后來經過名醫華佗調理被宮廷太醫院更名為“延年益壽丸”“延年益壽補腎丸”。
英國和俄羅斯的科學家認為“衰老是病，它像心肌梗死和癌癥一樣是可治的。”人可以活到一千歲。研究發現，控制細胞分裂次數的時鐘是端粒。端粒是染色體末端的DNA重復片斷, 細胞每分裂一次，其端粒就丟失約30-200bp(堿基對)，人的細胞一般大約有10000bp, 。當端粒不能再縮短，細胞就無法繼續分裂了。若能使端粒不減少不縮短，那么，細胞會繼續分裂并復制，就像癌細胞那樣，人就可以生生不息了。
長生不老一直是人類孜孜以求的夢想，為了追求這個夢想，在古代，尤其是皇室貴族、將士王侯，特別希望尋到能夠永享天年的秘方，煉“長生不老”的丹，制“長生不老”的藥，宮廷這些丹藥中比較有名的是五石散，以及一些中藥材煉制的丸藥，如老奴兒丸、打老兒丸、冰玉散等。其中，五石散現已被查明含毒，而老奴兒丸、打老兒丸和冰玉散卻被作為延年益壽的良藥，使今人仍然受益無窮。
道教修煉方術以返老還童為目標，故鶴發童顏乃至青春常駐自然成了神仙的風貌。于是修道者研習駐顏藥方和美容術，以使自己更接近于仙人的外表。道教駐顏方藥中較有代表性的是“打老兒丸”。至漢代，名醫華佗卻嫌該藥尚有缺陷，便在原來配方的基礎上增減了幾味藥物，突出了該藥壯陽滋陰的作用，并改名叫“仙姑打老兒丸”。“仙姑打老兒丸”經華佗調理，其名聲和作用更是不同凡響。不久，它便進了宮廷，成為皇帝和皇親國戚們的專用藥品。經過數代醫家的承襲和不斷改進，打老兒丸不僅是一劑駐顏之藥，它在養腎、健脾、調血、烏發等方面都有很好的效果，受到眾多醫家的推崇，在古代的很多藥著中都有對此方的提及。
皇宮御醫在仙姑打老兒丸的基礎上，給慈禧調整的方子：長春益壽丹。慈禧46歲開始服用。
菟絲子4兩，肉蓯蓉4兩，
天冬（去心）2兩，麥冬（去心）2兩，大熟地（不見鐵）2兩，山藥2兩，牛膝2兩，大生地（不見鐵）2兩，杜仲2兩，山萸2兩，云苓2兩，人參2兩，木香2兩，柏子仁（去油）2兩，五味子2兩，巴戟2兩，
枸杞子1兩5錢，覆盆子1兩5錢，地骨皮1兩5錢，
川椒（炒）1兩，澤瀉1兩，石菖蒲1兩，遠志1兩。
這個方子和打老兒丸大體相同，即：
補腎陽方面：巴戟天、杜仲、肉蓯蓉
補腎陰方面：山萸肉、熟地
平補肝腎：枸杞子
補脾養胃：山藥、茯苓。
溫陽：小茴香 或者川椒
益智：菖蒲、遠志
上面是和打老兒丸相同的藥。新加入的藥物有天冬、麥冬滋養肺陰。因為慈禧經常有點咳嗽。
大家可以請醫生先把身體的病治好，然后由醫生在打老兒丸的基礎上給你調整，做一些丸散膏丹，可以長期服用。
打老兒丸的發展史
打老兒丸的得名源于一個神話故事，說的是路人見一年輕女子追打一個老人，不解的詢問之后才知道這名女子是該老人的母親。路人驚詫萬分的將該女子奉為神仙。后來，人們把該女子賜予的藥丸秘方稱為“神仙訓老丸”。此后，“神仙訓老丸”名聲大振。至漢代，名醫華佗嫌該藥尚有缺陷，便在原來配方的基礎上增減了幾味藥物，突出了該藥壯陽滋陰的作用，并改名叫“仙姑打老兒丸”。
打老兒丸的成分另有不同，分別為石菖蒲、干山藥、川牛膝(用黃精自然汁浸，漉出，酒浸一宿，若無黃精，酒浸三日，漉出，細銼，焙干)、遠志、巴戟天、續斷、五味子、楮實子、杜仲、山萸肉、茯神、熟地、小茴香、肉蓯蓉、枸杞子等。
“仙姑打老兒丸”經華佗調理，其名聲和作用更是不同凡響。不久，它便進了宮廷，成為皇帝和皇親國戚們的專用藥品。既然進了宮廷，該藥“打老兒丸”這一不雅的名稱自然不能再用。于是，它在不同的年代便有了不同的名字，后來傳到明代，太醫院把“仙姑打老兒丸”改成“延年益壽丸”。明代末年(1641年)中原名醫郭敬海將家傳的“不老還童掛骨丹”合并改為“延年益壽補腎丸”。然而在民間，人們還是習慣叫它“打老兒丸”，并且流傳至今。
成分：
熟地黃120克；山萸肉90克；巴戟天60克；牛膝60克；五味子60克；茯苓90克；楮實子60克；枸杞子60克；小茴香60克；肉蓯蓉60克；杜仲60克；遠志60克；菖蒲60克。
每次服10粒，每天早晚各服一次，空腹時以淡鹽水服用，或者是溫開水服用。
一般中老年人皆可服用
功效介紹：
方中山茱萸、山藥、熟地黃、枸杞子、楮實子滋腎強精；巴戟天、小茴香、肉蓯蓉溫腎助陽；續斷、牛膝、杜仲補益肝腎，強壯筋骨；五味子斂肺固腎，益智安神；菖蒲、茯苓、遠志益智安神。
此方是陰陽雙補之劑，既能滋補腎陰，又能溫助腎陽；不僅補腎，而且補肝養心。本方藥性也較平和，不溫不燥，不寒不膩，適宜于長期服用，是比較理想的延年益壽藥，其名已早為許多人所知，其功效也已為人們所公認。
補腎分三種，補腎陽的：巴戟天續斷杜仲肉蓯蓉偏溫腎陽，補腎精。
補腎陰的：山萸肉 熟地 褚實子偏于補腎陰，
甘平的：枸杞子平補陰陽
人體要達到陰陽的平衡，尤其腎為五臟六腑的根本，它是先天之本。腎主水，受五臟六腑之精而藏之。腎再通過腎精來濡養五臟六腑。
補脾：山藥茯神。山藥補脾腎，茯神又能安神又健脾。
溫陽：小茴香
活血：川牛膝，活血還補肝腎
益智：菖蒲 遠志。菖蒲能化痰祛濕，還能開竅。遠志安神定智。
熟地黃：補血滋潤；益精填髓。用于血虛萎黃；眩暈心悸；月經不調；崩不止；肝腎陰虧；潮熱盜汗；遺精陽痿；不育不孕；月經不調；崩漏下血；腰膝酸軟；耳鳴耳聾；頭目昏花；須發早白；消渴；便秘；腎虛喘促。
山茱萸：補益肝腎，澀精固脫。用于眩暈耳鳴，腰膝酸痛，陽痿遺精，遺尿尿頻，崩漏帶下，大汗虛脫，內熱消渴。
楮實子：補腎清肝，明目，利尿。用于腰膝酸軟、虛勞骨蒸、砂暈目昏、目生翳膜、水腫脹滿。
巴戟天：廣州部隊《常用中草藥手冊》：補腎壯陽，強筋骨，祛風濕，治腎虛腰腳無力，痿痹癱瘓，風濕骨痛，神經衰弱，陽痿遺精，早泄，失眠；婦女不育。
肉蓯蓉：素有“沙漠人參”之美譽，具有極高的藥用價值，是我國傳統的名貴中藥材，也是歷代補腎壯陽類處方中使用頻度最高的補益藥物之一。
遠志：具有安神益智、祛痰、消腫的功能，用于心腎不交引起的失眠多夢、健忘驚悸，神志恍惚，咳痰不爽，瘡瘍腫毒，乳房腫痛。
中醫認為人體的生長發育及衰老與腎臟的盛衰有著蜜切的關系，如《素問·上古天真論》說：“女子七歲，腎氣盛，齒更發長；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子；三七腎氣平均故真牙生而長極；四七筋骨堅,發長極,身體盛壯；五七陽明脈衰,面始焦,發始墮；六七三陽脈衰于上,面皆焦,發始白；七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。男子八歲，腎氣實，發長齒更；二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子；三八腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極。四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯；五八，腎氣衰，發墮齒槁；六八，陽氣衰竭于上，面焦，發鬢頒白；七八，肝氣衰，筋不能動；八八天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極，則齒發去。”現代的研究結果表明，中醫所說的腎不僅與內分泌系統有關，而且與機體的免疫功能也有關。此外，腎與遺傳因子也有關。如明·李中梓即說：“嬰兒初生……先有兩腎，故為臟腑之本，十二脈之根，呼吸之本，三焦之源，而人資之以為始者也。故曰先天之本在腎。”現代醫學認為衰老是一個復雜的生理病理過程，與內分泌功能失調、免疫功能減退以及遺傳因子的變化都有密切關系，而這些又與中醫所說的腎臟虛衰有關。本方藥重在調補腎臟功能，所以會起到延緩衰老的作用。
延年益壽玉真丸
【配方]龍骨、菟絲子各240克，鹿茸1 80克，韭子135克。
[制法]上藥搗末，蜜丸如小豆大。
[功效]補腎陽，固精氣。
[主治]腎陽不足，腰膝酸痛，早泄，早衰發白。也可用于中老年人滋養保健，久服防病強身、卻老益壽。
[用法]每服7丸，溫酒下，日再服。
[說明]《圣濟總錄》。
助陽丸，
I配方]鹿茸、菟絲子、蠶蛾（炒）、鐘乳粉、附子（炮）、肉蓯蓉、黃芪、人參各30克。
[制法]上藥搗為細末，煉蜜為丸，如梧桐子大。
功效]補腎壯陽，溫養下元
[主治]適用于腎陽虛衰和命火不足所致的陽痿、兼見神疲乏力、面色蒼白、腰膝酸冷。也可作為中老年人滋養保健之用，久服能強壯身體、延年益壽。
【用法]每服12丸，溫酒或鹽湯下，空腹服。
[說明]《圣濟總錄》。
香茸丸
[配方]鹿茸30克，山茱萸60克，沉香（銼）3克，麝香（細研）0.5克。
[制法]前3味藥搗為細末，入麝香研勻，煉蜜為丸，如梧桐子大。
、[功效]補腎陽，益精血，宣壅閉，暢氣血。
主治]精耗血少和陽氣衰弱所致精神委靡、體倦乏力、腰膝酸軟、陽痿等。本方標本兼治，寓通于補，以補為主-甲作為中老年人滋養保健藥，久服卻老強身
[用法]空腹溫酒或鹽湯下30丸。
[說明]《圣濟總錄》。
沉香鹿茸丸
：[配方]鹿茸60克，附子（炮）15克，沉香15克，麝香（別研）3克，肉蓯蓉45克。
[制法]上藥為細末。將肉蓯蓉用酒煮爛，研細，另入酒熬成膏為丸，如梧桐子大。
[功效]溫補腎陽。
I主治]適用于腎陽不足，癥見腰膝冷痛、早泄遺精、陽痿等性功能低下者，亦可用于中老年人的滋補保健，久服益壽延年。
，[用法]每服50丸，空腹溫酒或鹽湯送下。
[說明]《楊氏家藏方》。
鹿茸丸
I配方l鹿茸60克，補骨脂、牛膝、杜仲、薯蕷、黃芪、琴孥畢、附子f炮，、熟于墊黃各30克，菟絲子、肉蓯蓉各45克，桂心、牡蠣粉、澤瀉、防風、干姜（炮）、遠志、龍+骨各i.s克。
[制法]上藥搗為末，煉蜜和搗五七百杵，丸如梧桐子大。
[功效]溫補腎陽，益精強藥，固腰止遺。
[主治]虛勞，腎氣乏弱，腰膝無力，小便數，早泄陽痿，久服可強腰固腎、益壽延年。
[用法]每于食前以溫酒送下30丸。
[說明]《太平圣惠方》。
鹿茸補澀丸
[配方]鹿茸、人參、黃芪、菟絲子、桑螵蛸、蓮肉、茯苓、肉桂、山藥、附子、桑白皮、龍骨、補骨脂、五味子各等份。
！制法]上藥研末，制成丸劑n
[功效]補腎澀精。
[主治]下元虛冷，封藏失司，固攝無力所致之尿頻、尿濁、尿有余瀝，或陽痿早泄、腰膝酸軟等癥。也可用于中老年人養生保健，久服輕身健體，祛老延年。
[用法1每服10丸。
說明]《雜病源流犀燭》。
延年益壽的藥方中醫養生之道講究精神上要有修養；身體上要陰陽調和；生活上要適應自然規律；飲食上有所節制；鍛煉休息應有常規，不過分疲勞。
中醫養生之道講究精神上要有修養；身體上要陰陽調和；生活上要適應自然規律；飲食上有所節制；鍛煉休息應有常規，不過分疲勞。這樣，精神和形體就很健旺，就能“盡終其天年，度百歲乃去”(《素問·上古天真論》)。在這一總的指導思想下，為了調和人體的陰陽、氣血、寒熱、虛實各個方面，使其保持相對平衡與協調，常采用一些藥物，以各種補益的方法來防病抗衰老，從而達到古代醫學家所說的“陰平陽秘，精神乃治”的養生目的。
藥 方
中醫書籍上記載的補方何止千百則，一般按“四季五補”加以區別應用。所謂“四季五補”，就是春、夏、秋、冬四季有五種補法。即春宜升補，夏宜清補，秋宜平補，冬宜溫補，一般宜通補，即通常適用的意思。這個升、清、平、溫是指藥物的屬性和類別。除了四季可以選擇不同的卻病延年藥物外，處方也有養陰、助陽、益氣、補血等不同。下面舉幾則中醫抗衰老的方劑。
首烏延壽丹
清代《世補齋醫書》方。以何首烏為主藥，配以豨薟草、菟絲子、杜仲、牛膝、女貞子、桑葉、金銀花、生地等，以蜜為丸。以治肝腎不足、頭暈目花、耳鳴重聽、四肢發麻、腰膝無力、夜尿頻數、須發早白等。本方經研究，能降低實驗動物動脈粥樣硬化的血清膽固醇，減輕動脈內膜斑塊的形成和脂質沉積，故能起到防病抗衰作用。
大造丸
明代《景岳全書·古方八陣》方。以紫河車為主藥，配合龜板、黃柏、杜仲、牛膝、天冬、麥冬、熟地等。能治陰虛血熱、耳目失聰、須發早白等。紫河車是大補氣血、治療諸虛百損之品，可用于治療白細胞減少癥、血小板減少癥、哮喘、高血壓、冠心病及多種婦科疾病。本方名謂“大造”，就是說它能改變人的體質，起到延年益壽的作用。
七寶美髯丹清代《醫方集解》引邵應節方。以何首烏為主藥，配以茯苓、牛膝、當歸、枸杞子、菟絲子、補骨脂，煉蜜為丸。治肝腎陰虧、氣血不足而致的須發早白、牙齒動搖、遺精崩帶、筋骨無力等，以滋養氣血，血足則須發柔美，故有“美髯”之名。
扶桑至寶丹
明代《壽世保元》方。用嫩桑葉、黑芝麻蜜煉成丸。能補肝腎、清頭目、潤臟腑，治眩暈、久咳、津枯便秘。古人認為“本方能駐容顏、烏須發、卻病延年”。“服至半年以后，精力能生，諸病不作；久服不已，自登上壽。老人服之，步健眼明，又能消痰生津、補髓添精……”
枸杞子酒
明代《證治準繩》方引宋代《太平圣惠方》。以枸杞子肥者，搗破放絹袋置罐中，酒浸，密封勿泄氣，三至七日后，每日取飲，勿醉。能治肝虛、迎風流淚、目暗視弱，并可長肌肉、益面色。枸杞子有滋補肝腎、益精明目作用。含有甜菜堿、多種維生素、鈣、磷、鐵等，并含有多種游離氨基酸，能促進肝細胞新生，可抗動脈硬化、降低膽固醇、降血糖等。長期服用可補虛延年。
單味藥 除以上舉例的一些古代抗衰老的方子外，古代還提倡食用單味藥物以延年益壽。 黃精即將黃精根莖銼細，先水浸去苦汁，九蒸九曬，每日服食；或將黃精陰干搗末，每日水調服若干。黃精味甘性平，含有黃精多糖及賴氨酸等多種氨基酸，能補脾胃、治肺癆久咳、動脈粥樣硬化及老年人糖尿病、虛弱等。
地黃將地黃根洗凈，搗爛，絞汁，煎濃，加白蜜再煎，煎成稠濃為丸，如梧桐子大。每晨溫酒吞服30粒。古人認為服食地黃三四個月以后，面色可逐漸紅潤，久服可身體輕健、須發少白、體重增加。熟地味甘微溫，含有地黃素及多種氨基酸，尤以精氨酸含量最高。有強心、止血、利尿、降糖、保肝等作用。長于補血，治頭眩、心悸、崩漏等。
尚有服食芝麻、山藥、甘菊、胡桃、菟絲子等藥物以抗衰老的方法。
打通腎經的藥方：知母30克、獨活10克、肉桂10克、細辛5克、川芎5克，水煎服——讓人服后感到腦電波在α波（8－13Hz）狀態達到24小時。
打通奇經八脈的藥方：白僵蠶30克、知母30克、炙甘草20克、天麻20克、獨活20克、當歸20克、黨參10克、肉桂10克、制附子10克、細辛5克、川芎5克，水煎服。白僵蠶30克、知母30克、炙甘草10克、桔梗10克、續斷10克、川芎10克，水煎服主治任何癌癥。
打通任督二脈的藥方：白僵蠶30克、知母30克、黃芪80克、黨參60克、獨活20克、肉桂10克、細辛5克、川芎5克，水煎服，寅時服則有速效。
登仙辟谷的藥方：白僵蠶30克、知母30克、制首烏20克、獨活20克、當歸20克、廣陳皮20克、女貞子10克、懷山藥10克、黃精10克，水煎服，讓人服后感到精力充沛。——登仙辟谷的藥方是精滿不思淫的藥方。
返老還童的藥方：益母草30克、刺五加30克、黨參30克、知母30克、獨活10克、肉桂10克、制首烏10克、沙苑子10克、炙甘草10克、薏苡仁10克、細辛5克、川芎5克、柴胡5克、蒼術5克，水煎服，無論男女服后都可以返老還童的——變化得更加年輕、更感到身體精力充沛。——返老還童的藥方是氣滿不思食的藥方。
長生不死的藥方：白僵蠶30克、刺五加30克、獨活30克、黑桑葚20克、廣藿香10克、薏苡仁10克、川芎10克、紋黨參10克、知母10克，水煎服。道家文化：精滿不思淫、氣滿不思食、神滿不思睡。人體的三寶就是精、氣、神。精是固態、猶如舍利子。氣是液態、氣感強烈者會感到體內的氣在流動。神是汽態、聚神則成五光十色而散神則無色聲香味觸法。
