我們今天的生活中有一個幽靈無處不在，它大小不定，形態(tài)不一；它一會兒實一會兒虛，偶爾還會披上一層美麗的外衣蠱惑招搖，讓施者快授者樂，且都樂在其中矣。
這個幽靈叫“誘惑”。誘惑本是動植物求生繁衍的手段，花開鮮艷，釋放芬芳；動物發(fā)情，展示風騷；都屬于本能誘惑一類。人類擺脫了動物界之后，有了基本文明，第一課就是要抵御誘惑，在生存的道義之間權衡利弊得失。
這一課上得太久。在無文字的遠古時代，人類尚不知抵御誘惑，為此喪生乃家常便飯；文字誕生之后，人類漸漸知羞恥，知恐懼，知艱難，知進退，才有了懵懂的告別獸而成人的感受。《詩經》“野有死麕，白茅包之；有女懷春，吉士誘之。”此時之誘，有誘無惑，故入國風。
而現(xiàn)時國風已遠去，本能多消失，剩下的都是等而下之的交易。金錢美女之誘惑讓多少有抱負的“仁人志士”忘掉初心，笑納懷抱，爭名于朝，爭利于市；此乃尚為有形誘惑，無形誘惑更是殺手，難以抵御，空空許愿即可見效。
過去有個常用詞叫“空頭支票”，說的是空許愿而無實質。今天浮躁的社會這類空頭支票隨處可遇，對涉世未深好高騖遠者百試不爽。在我的人生有限經歷中見過無數(shù)人未能抵住這等誘惑而讓人生出現(xiàn)致命拐點。只是他們至死尚不明白為何人生如此殘酷。
順應誘惑乃本能，抵制誘惑是修為，此乃人生一大考。過這關對誰都不易，因為誰都不是圣人，可能動搖，失足鑄恨，此時記得一句名言即可：“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”這話需要觀者慢慢體味，出自《史記》。
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