實際上在南宋時期，主流的宗教主要有佛教和道教，當時中東的伊斯蘭教主要局限在廣東和福建兩地，且主要是以阿拉伯人、波斯人為主體的穆斯林，影響力自然遠不及佛教和道教。但是穆斯林在南宋卻有著較大的發展，主要是因為南宋政府對待穆斯林的政策較為寬厚，北方南遷的穆斯林和南方原有的穆斯林在南宋當時的政治中心臨安，可以暢通無阻地搞起商品和貿易，尤其是對外貿易，而南宋朝廷對其寬厚的政策，允許其參與海內外一切貿易活動，允許他們與當地人通婚，甚至參加科舉和出任官職等等。
蒲壽庚，這個阿拉伯人的后裔，是泉州這個穆斯林群體的主要代表，因為生意做得好，被南宋朝廷封為“泉州市舶司”。蒲壽庚除了壟斷了船舶生意之外，也做一些香料生意，因為受到南宋朝廷的關照和庇護，生意一直做得風生水起，不久，蒲壽庚便成長為一名富可敵國的大商人。本來蒲壽庚是在南宋朝廷的特別照顧下發家，應該感恩才對，但后來卻做了令人匪夷所思的事情，即“盡殺南宋海外宗室”，并且追殺南宋皇帝端宗和末帝，導致二位皇帝進一步南逃。
這就是令人非常疑惑的問題，本來受到照顧，應該感恩才對，但其所作所為仿佛和南宋朝廷有著深仇大恨一般，讓人很難理解。不過細細想來，卻很好理解，因為當時的南宋小朝廷偏安一隅，蒙古大軍南下又氣勢洶洶，很明顯南宋隨時有傾覆的危險。蒲壽庚為代表的南宋穆斯林群體是極為精明的商人，這點自然看得非常明白，“識時務者為俊杰“這句話蒲壽庚理解得當然最為透徹，通敵并投靠元朝，也僅是時間問題，只是在等著導火索而已。
蒙古大軍攻破臨安后，俘虜了南宋小皇帝恭宗，陸秀夫、文天祥、張世杰等人擁立了另外兩個小皇帝，即端宗和幼主。南宋小朝廷，被迫流浪，后跑到泉州，想在泉州立足，以圖東山再起。然而此時蒲壽庚已經有了自己的想法，張世杰向蒲壽庚借船以抵御蒙古大軍，蒲壽庚果斷拒絕，于是張世杰抄沒了蒲壽庚的家產，這就是讓這個穆斯林家族與南宋徹底決裂的導火索，蒲壽庚于是瘋狂屠殺南宋宗室，南宋小朝廷被迫撤離泉州，繼續南逃。而此時，元朝丞相伯顏率領的蒙古大軍也已兵臨泉州城下，
南宋滅亡后，蒲壽庚繼續在泉州稱王稱霸，而泉州也迎來了城市歷史上的所謂“伊斯蘭黃金時代”，但這個家族的不安分血脈卻一直流傳著，到了元朝末年，蒲壽庚的孫女婿又帶頭反叛元朝，但這次卻失算了，整個蒲家被元軍到處追殺。而到了明朝建立時，朱元璋痛恨他們的所作所為，下令把蒲壽庚挖出來鞭尸300，而將蒲氏家族盡數論罪流放，不得登仕籍，而當時也有很多的蒲氏族人被義憤填膺的人殺害。至此，以蒲壽庚家族為代表的穆斯林群體在泉州衰落。
