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除漢族之外,這三大民族始終沒有消失過,現(xiàn)今遍布中國各地

中國有五十六個民族組成,是這些民族一同匯聚成了中華民族這個大家庭。但是,很多人卻對我國的民族存在一些誤解,比如:認(rèn)為漢族才是正宗的純血統(tǒng)民族。其實,這種觀念是錯誤的,漢族是一個大民族,由不同的民族構(gòu)成,是一個不斷變化、發(fā)展、融合的民族。

其實,在古代人們并沒有民族的觀念。因為,天下百姓都是皇帝的子民,皆為一家。而所謂的“漢族”是近代革命黨人提出來的,算是當(dāng)時的政治產(chǎn)物之一。一般來說,我們認(rèn)為:中國古代主要有三個少數(shù)民族:匈奴、東胡和烏桓。雖然,古代常常爆發(fā)戰(zhàn)爭,但是,這三大民族卻始終沒有消失過。

然而,現(xiàn)在卻有流言說:自從西漢打敗匈奴以后,匈奴就分裂成了兩部分:一部分投降西漢,另一部分逃到歐洲建立了一個“匈奴帝國”。可是,近年來,有關(guān)專家提取古代匈奴人DNA分析后,卻發(fā)現(xiàn)歐洲匈奴跟中國匈奴沒有一點血緣關(guān)系。但不知為何,國內(nèi)媒體卻忽略了這一重大的研究發(fā)現(xiàn)。

今天,讓我們就一起了解一下這三大民族的結(jié)局。

一,匈奴;

在學(xué)術(shù)界,關(guān)于匈奴的來歷一般有兩種說法:

第一種,匈奴人是淳維的后裔;

在商朝的時候,淳維逃到了北方定居以繁衍后代,之后,其子孫變成了匈奴人。

第二種,匈奴是移居到北方的夏桀兒子的后代。

當(dāng)年,夏桀被流放后終日郁郁寡歡,三年后去世。在下葬了夏桀以后,夏桀的兒子獯鬻帶著一眾家眷北移,以放牧為生。后來,獯鬻在中原以北繁衍子孫后代,形成了匈奴。在《鬼方昆夷獫狁考》一書中,王國維對匈奴的發(fā)展歷程作了一個較為詳細(xì)的研究。他認(rèn)為:無論是商朝的鬼方、混夷、獯鬻,周朝的獫狁,還是春秋戰(zhàn)國時期的戎、狄、胡,它們都是匈奴的旁支后代。

在秦漢之際,匈奴占據(jù)了中原以北地區(qū),常常進(jìn)犯中原,因此,被朝廷視作是一個十分強悍的游牧民族。到公元前215年,匈奴被驅(qū)逐出河套平原。再到公元前201年,韓王劉信向匈奴投降,漢高祖得知這件事后十分生氣。次年,他帶著大軍親征。但不曾想,竟被三十多萬匈奴騎兵困在白登七天七夜。

后來,高祖設(shè)法逃離包圍圈,回到了大都。在見識到匈奴的強大后,高祖意識到,大漢暫時還沒有足夠的能力跟匈奴硬碰硬。也因此,他向匈奴提出和親,希望通過和親的方式,在政治上把大漢和匈奴聯(lián)系起來。在這之后,文帝、景帝等人紛紛仿照此做法以休養(yǎng)生息。

公元前57年,匈奴發(fā)生內(nèi)訌,導(dǎo)致分裂。以郅支單于為首的匈奴成功占據(jù)大漠以北地區(qū),而以呼韓邪單于為首的匈奴,只能暫居大漠以南一帶。公元前33年,呼韓邪單于與大漢交好,并娶王昭君為妻。公元48年,呼韓邪單于的孫子日逐王帶領(lǐng)著四萬多人南下投奔漢朝廷,被人們稱為南匈奴。

而郅支單于一支匈奴則繼續(xù)在大漠北部居住,被世人稱為北匈奴。

公元89年到公元91年,南匈奴聯(lián)合漢廷一起夾擊北匈奴。由于,敵人過于強大,北匈奴無力抵擋,先后被擊敗于漠北和阿爾泰山。不得已,北匈奴只好幾次西遷,最后,消失在世人的視野中。在過去,人們總認(rèn)為北匈奴就是歐洲匈奴。

但是,近年來通過DNA比對后,我們發(fā)現(xiàn)這兩者之間毫無關(guān)系,它們是不一樣的種族。

187年,黃巾起義爆發(fā),董卓外戚專政,獨攬大權(quán)。與此同時,南匈奴內(nèi)部產(chǎn)生了嚴(yán)重分歧。195年,南匈奴參與到中原混戰(zhàn)中,并掠走了蔡邕的女兒蔡文姬。202年,南匈奴降于曹操,歸還蔡文姬。

因為,匈奴人天生就是騎兵,戰(zhàn)斗力強悍,所以,為了能夠?qū)ζ溥M(jìn)行有效管理,曹操將其分成了左、右、南、北、中五部。

公元四世紀(jì)初,中原剛經(jīng)歷了西晉八王之亂,社會仍處于戰(zhàn)后混亂期。于是,南匈奴五部大都督劉淵趁機(jī)起兵造反,占據(jù)中國大半個北方,并自稱為漢王。

311年,其子劉聰成功占領(lǐng)洛陽,316年,南匈奴打破西晉最后一道防御——長安,滅西晉而建漢趙。

進(jìn)入五代十國時期以后,匈奴人的后代鐵弗人劉勃勃被鮮卑族打敗,一路北逃,投靠后秦。此時,劉勃勃認(rèn)為自己是末代匈奴王,便改姓為赫連。不久后,他借助后秦的力量在河套平原建立了自己的王國——夏國。425年,赫連勃勃去世,他的兒子赫連昌子承父位。

428年,北魏擊敗夏國,并擄走了赫連昌。由于,國不可一日無君,所以,赫連昌的弟弟赫連定在眾臣的推舉下于平?jīng)龅腔?31年,北魏擄走了赫連定,標(biāo)志著夏國正式滅亡。后來,匈奴融入到鮮卑宇文氏部落里。宇文氏先是建立了北周,后被外戚楊堅篡位,改朝換代。

從此以后,匈奴和其它民族一起被漢化,消失在歷史的長河中。但是,其后代漢化后,大多改漢姓為劉、賀、叢、呼延、萬俟等,并移居現(xiàn)陜西、山西和山東等地。

二,東胡;

“東胡”這個名字,最早可以追溯到先秦《逸周書》中的“東胡黃羆山戎戎菽”。它自商朝初年產(chǎn)生,于西漢之際滅亡,共存在一千三百多年,也是一個古老的游牧民族。

在春秋時期,東胡人和山戎人一起住在燕國的北部。進(jìn)入戰(zhàn)國以后,部分東胡人移居到趙國北部,另一部分則繼續(xù)居住在燕國北部。同時,戰(zhàn)國還是東胡的發(fā)展巔峰時期。在這一時期,東胡至少擁有二十萬兵力。當(dāng)時,北方十分寒冷,且時常爆發(fā)饑荒,為了謀生,東胡曾數(shù)次南下入侵中原。

秦漢時期,東胡逐漸走向衰亡,于公元前206年被匈奴擊敗。之后,一些幸存的東胡人逃到了烏桓山和鮮卑山,并改族號為山名,慢慢演變成了烏桓族和鮮卑族。

至此,東胡這個民族消失在歷史的長河中。

三,烏桓;

上文我們已經(jīng)說了,東胡人被匈奴擊敗后,北逃到了烏桓山和鮮卑山。烏桓山就是現(xiàn)在大興安嶺中部的東西罕山,此山極少耕地,牛羊較多。因此,烏桓人從小以游牧為主,以穹廬為家。

每年,匈奴都會向烏桓征收一大批牲畜和皮革。到了建武二十二年,匈奴發(fā)生內(nèi)訌。烏桓趁機(jī)聯(lián)合東漢攻擊匈奴,一起把匈奴驅(qū)逐到了大漠以南地區(qū)。事成以后,東漢對烏桓大加贊賞,不僅賞賜了許多珍寶,還允許烏桓人進(jìn)入太原關(guān)中居住,放牧于遼東各地。于是,烏桓大舉向南遷移。

東漢末年,諸侯王起兵造反,社會動蕩。趁著國家混亂之際,太原各地的烏桓大人自封為王,出征戰(zhàn)場。初平元年,遼西地區(qū)的烏桓大人蹋頓成功統(tǒng)一了遼寧地區(qū)。建安十年,官渡之戰(zhàn)結(jié)局已定,袁紹大敗于曹操。為了保命,其二子袁熙和袁尚投靠蹋頓,并依靠烏桓形成了袁軍的殘余勢力。

到了建安十二年,曹操親自出征烏桓,與各烏桓大人戰(zhàn)于柳城。在此戰(zhàn)中,曹操不僅斬下了包括蹋頓在內(nèi)的各烏桓大人的頭顱,還統(tǒng)一了遼寧地區(qū)。

從此以后,烏桓的地位一落千丈,最終被鮮卑族取代。

到了五代十國時期,烏桓的地位與以往已經(jīng)不可同日而語了。因為,當(dāng)年烏桓南遷以后,鮮卑人就順勢占據(jù)了其地盤,所以,烏桓沒有了原居住地,只好和其它民族聚居在一起,形成大雜居。

最后,烏桓徹底融入到了其它民族,湮沒在了歷史的長河之中。

參考資料:

【《史記·匈奴列傳》、《東北歷代疆域史》、《后漢書·烏桓傳》】

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