| 《聊齋志異》手稿介紹 | ||||
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遼寧省圖書館收藏的《聊齋志異》手稿本是我國清代著名的文學家蒲松齡生前手定的清稿本。《聊齋志異》是一部短篇小說集。它問世二百多年來深受人們的喜愛，至今已被譯為多種文字，有諸多的版本流傳于世。特別是其中的篇章：《嶗山道士》、《畫皮》、《聶小倩》、《胭脂》等名篇先后被拍成美術片、電影、電視片而家喻戶曉。然而，《聊齋志異》這部手稿的流傳和收藏情況卻鮮為人知。這里面確有一段坎坷的經歷。 蒲松齡是清初時山東淄川人，《聊齋志異》一書的寫作大約在康熙前期，邊寫、邊講給村人、邊改，到康熙中期才完稿，歷時40余年。蒲松齡臨終時曾囑咐其兒孫“余生平惡筆，一切遺稿不許閱諸他人”。他之所以這樣囑咐，是有原因的，蒲松齡少年時就有文采，但屢試不第，到71歲才入貢生。因此著者在這部小說中借助談狐說鬼的方式發泄對社會的不滿。另外蒲氏家境貧寒，在蒲松齡去世的50年里這部書一直沒有刊布，只有抄本流傳于世。蒲松齡的手稿也一直存放在山東淄川蒲氏家祠。直到乾隆三十一年（1766）才有據抄本刊布的青柯亭刻本問世。大約在咸豐年間，蒲氏七世孫蒲介人因與家族發生爭執，便攜帶《聊齋志異》和《雜著》等幾種手稿遠走東北定居沈陽。此后，蒲介人將這二部手稿傳給其子蒲英灝。光緒二十年（1894）蒲英灝供職在盛京將軍依克唐阿幕府，依氏得知蒲英灝是蒲氏后代，藏有《聊齋志異》稿本，便商請借閱，蒲英灝無奈，只好先以半部借之，閱畢又以另半部相借。恰逢此時，依氏有事進京，不料染病去世，所借半部《聊齋志異》手稿從此不知下落。直到現在仍未有出世。 光緒二十六年（1900）蒲英灝奉命鎮守西豐，家屬隨其遷至西豐，這二部手稿也同時帶往。蒲英灝去世后將這二部手稿傳第五子蒲文珊。蒲文珊是一個讀書人，曾任西豐縣立圖書館館長，對《聊齋手稿》的珍視勝過其父。這期間有多人相借、預購，包括日本人出高價收買均遭到蒲文珊的拒絕。 1950年蒲文珊將這部手稿捐增人民政府遼東省文化處，1951年轉交東北文化部。由于這部手稿紙質變色、發脆，不宜保存，請當時在沈陽故宮博物院的周福成老師傅重新裝裱，宣紙加襯，作成金鑲玉裝，使這部書由原來的四冊改成現在的八冊。并轉交東北圖書館即遼寧省圖書館收藏至今。 現存的《聊齋志異》手稿是用竹紙抄寫，共收237篇，其中有31篇是他人代抄，其余的206篇均為蒲松齡手抄。尤其珍貴的是在卷前聊齋志自文后鈐有一枚松齡白文長方印，這是蒲氏手稿不可多得的佐證。 蒲氏《聊齋志異》半部手稿經歷了二百多年的坎坷磨難，最終能收藏在遼寧省圖書館實在是值得遼寧人慶幸的事。同時也被作為我館藏書中的鎮館之寶。目前這部手稿本的影印本已經出版，其他排印本和選印本多不勝數，僅遼寧省圖書館就藏有不下30種版本。
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