公元581年，隋文帝楊堅奪取北周政權建立隋王朝，后滅陳統一中國。但隋煬帝橫征暴斂，揮霍無度，致使朝廷僅維持三十余年，本人也死于非命。隋代官僚李淵、李世民父子在諸多起義軍中占據優勢，進而消滅各部，建立唐王朝，重新組織起中央集權制的封建秩序，時值公元618年。自此三百年后，公元907年，朱溫滅唐，建立梁王朝，使中國又陷入長達半個世紀的混亂分裂之中。因梁、唐、晉、漢、周五個朝廷相繼而起，占據中原，連并同時出現的十余個封建小國，故而在歷史上被稱為五代十國。
隋唐時期，我國南北統一，疆域遼闊，經濟發達，中外交流頻繁，體現出唐代政權的鞏固與強大。如西北平突厥，在高昌與庭州設兩個都護府，管轄天山南北以及巴爾喀什湖和帕米爾高原；東北定靺鞨，設置兩個都督府并任命靺鞨族首領為都督；西南安吐蕃，以文成公主嫁于松贊干布，加強漢藏人民聯系；在云南少數民族聚居地區設南詔政權，并輸送先進文化與技術，以扶植南詔。通過“絲綢之路”打開的國際市場，等于為各國人民互通有無創造了條件。當時，唐代首都長安不僅君臨全國，而且是亞洲經濟文化中心，各國使臣、異族同胞的親密往來，無疑促進了服飾的更新與發展。服飾，作為精神與物質的雙重產物，與唐代文學、藝術、醫學、科技等共同構成了大唐全盛時期的燦爛文明。
大唐三百余年中的女子服飾形象，可主要分為襦裙服、男裝、胡服三種配套服飾。下面借助古籍古畫，分而述之。
一、襦裙服
襦裙服主要為上著短襦或衫，下著長裙，佩披帛，加半臂，足登鳳頭絲履或精編草履。頭上花髻，出門可戴冪 。
襦：唐朝女子依隋之舊，喜歡上穿短襦，下著長裙，裙腰提得極高至腋下，以綢帶系扎。上襦很短，成為唐代女服特點。襦的領口常有變化，如圓領、方領、斜領、直領和雞心領等。盛唐時有袒領，初時多為宮廷嬪妃、歌舞伎者所服，但是，一經出現，連仕宦貴婦也予以垂青。袒領短襦的穿著效果，一般可見到女性胸前乳溝，這是中國服飾演變中比較少見的服式和穿著方法。方干曾有《贈美人》詩：“粉胸半掩疑暗雪”、歐陽詢《南鄉子》詩：“二八花鈿，胸前如雪臉如花”等句子或許描繪的就是這種裝束。唐朝懿德太子墓石槨淺雕和眾多陶俑上都顯示了這種領型，只不過前者穿的可能是衫。襦的袖子初期有寬窄二式，盛唐以后，因胡服影響逐漸減弱而衣裙加寬，袖子放大。文宗即位時，曾下令；衣袖一律不得超過一尺三寸，但“詔下，人多怨也”。反而日趨寬大。
衫：衫較襦長，多指絲帛單衣，質地輕軟，與可夾可絮的襦、襖等上衣有所區別，也是女子常服之一。從溫庭筠詩句“舞衣無力風斂，藕絲秋色染”和元稹詩句“藕絲衫子藕絲裙”以及張佑詩句“鴛鴦繡帶拋何處，孔雀羅衫付阿誰”，歐陽炯詩句“紅袖女郎相引去”等處來看，唐代女子著衫，非常普遍，而且喜歡紅、淺紅或淡赭、淺綠等色，并加“羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一叢”的金銀彩繡為飾。
裙：這是當時女子非常重視的下裳。制裙面料一般多為絲織品，但用料卻有多少之別，通常以多幅為佳。裙腰上提高度，有些可以掩胸，上身僅著抹胸，外直披紗羅衫，致使上身肌膚隱隱顯露。如周昉《簪花仕女圖》，以及周濆詩：“慣束羅裙半露胸”等詩、畫即似描繪這種裝束，這是中國古代女裝中最為大膽的一種，足以想見唐時思想開放的時代背景。其裙身之長，可見孟浩然之詩句：“坐時衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅。“盧照鄰亦云：“長裙隨風管。”其裙身之豐，可見李群玉詩“裙拖六幅湘江水”，孫光憲詩“六幅羅裙窣地，微行曳碧波”句和大量佛教壁畫供養人像以及眾多陶俑。其裙腰之寬，可讀孫榮詩：“東鄰起樣裙腰闊，剩蹙黃金線幾條。“除此之外，武則天時還有將裙四角綴十二鈴的，行之隨步叮當作響。
裙色可以盡人所好，多為深紅、杏黃、絳紫、月青、草綠等，其中似以石榴紅裙流行時間最長。李白有“移舟木蘭棹，行酒石榴裙”，白居易“眉欺楊柳葉，裙妒石榴花”，萬楚五“眉黛奪得萱草色，紅裙妒殺石榴花”。其流行范圍之廣，可見《燕京五月歌》中：“石榴花發街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云，千門萬戶買不盡，剩將兒女染紅裙。”另外，《太平廣記·蕭穎士傳》中記；“一婦人著紅衫、綠裙。“李商隱詩：“折腰多舞郁金裙。”另有眾多間色裙等，表明裙色鮮艷，多中求異。唐中宗時安樂公主的百鳥裙，更是中國織繡史上的名作，其裙以百鳥毛為之，白晝看一色，燈光下看一色，正看一色，倒看一色，且能呈現出百鳥形態，可謂巧匠絕藝。一時富貴人家女子競相仿效，致使“山林奇禽異獸，搜山蕩谷，掃地無遺”。充分顯示出古代時裝的感召力也是相當驚人的。
半臂與披帛：這是襦裙裝中的重要組成部分。半臂似今短袖衫，因其袖子長度在裲襠與衣衫之間，故稱其為半臂。披帛，當從狹而長的帔子演變而來。后來逐漸成為披之于雙臂、舞之于前后的一種飄帶了。這種古代仕女的典型飾物，起源于何時尚無定論，但至隋唐盛行當無置疑，在留存至今的壁畫與卷軸畫中多處可見。種古代仕女的典型飾物，起源于何時尚無定論，但至隋唐盛行當無置疑，在留存至今的壁畫與卷軸畫中多處可見。
發式與面靨：唐代女子發式多變，常見的有半翻、盤桓、驚鵠、拋家、椎、螺等近三十種，上面遍插金釵玉飾、鮮花和酷似真花的絹花，這些除在唐仕女畫中得以見到以外，實物則有金銀首飾和絹花，新疆阿斯塔那墓中出土的絹花，雖然不一定用于頭上裝飾，但其經千年仍光澤如新，鮮麗奪目，足以證明當時手工業藝人的精湛技藝。溫庭筠詩中：“藕絲秋色淺，人勝參差剪。雙鬢隔香紅，玉釵頭上風“之句即是描述當時女子頭上裝飾華美的形象。唐代婦女好面妝，奇特華貴，變幻無窮，唐以前和唐以后均未出現過如此盛況。如面部施粉，唇涂胭脂，見元稹：“敷粉貴重重，施朱憐冉冉。”張祜：“紅鉛拂臉細腰人。”羅虬：“薄粉輕朱取次施”詩句等，根據古畫或陶俑面妝樣式，再讀唐代文人有關詩句，基本可得知當年面妝概況。如敷粉施朱之后，要在額頭涂黃色月牙狀飾面，盧照鄰詩中有“纖纖初月上鴉黃”，虞世南詩中有“學畫鴉黃半未成”等句。各種眉式流行周期很短，據說唐玄宗曾命畫工畫十眉圖，有鴛鴦、小山、三峰、垂珠、月棱、分梢、 煙、拂云、倒暈、五岳。從畫中所見，也確實大不相同，想必是拔去真眉，而完全以黛青畫眉，以趕時興。眉宇之間，以金、銀、羽翠制成的彩花子“花鈿”是面妝中必不可少的，溫庭筠詩“眉間翠鈿深”及“翠鈿金壓臉”等句道出其位置與顏色。另有流行一時的梅花妝，傳南朝宋武帝女壽陽公主行于含章殿下，額上誤落梅花而拂之不能去，引起宮女喜愛與效仿，因而，亦被稱為壽陽妝。太陽穴處以胭脂抹出兩道，分在雙眉外側，謂之“斜紅”，傳說源起于魏文帝曹丕妃薛夜來誤撞水晶屏風所致。面頰兩旁，以丹青朱砂點出圓點、月形、錢樣、小鳥等，兩個唇角外酒渦處也可用紅色點上圓點，這些謂之妝靨，這還僅是唐代婦女一般的面妝，另有別出心裁者，如《新唐書·五行志》記：“婦人為圓鬟椎髻，不設鬢飾，不施朱粉，惟以烏膏注唇，狀似悲啼者。”詩人白居易也寫道：“時世妝，時世妝，出自城中傳四方。時世流行無遠近，腮不施朱面無粉。烏膏注唇唇似泥，雙眉畫作八字低，妍媸黑白失本態，妝成盡似含悲啼。“這些出自于追求異樣、貪圖新奇的心理基礎，也從一個側面反映出唐代婦女的妝飾已達到登峰造極的地步，物極必反，又產生出這種反乎自然的面妝。據說妝成此式，連同墮馬髻、弓身步，越發顯出女子纖弱之態，令人頓生憐愛之情。
履：麻線編織圓頭履，是與襦裙相配合的鞋子式樣，因唐時雖開始崇尚小腳，但女子仍為天足，故鞋式與男子無大差別，只是女子足服中多鳳頭高翹式履，履上織花或繡花。
二、男裝
女著男裝，即全身仿效男子裝束，成為唐代女子服飾的一大特點。《新唐書·五行志》載：“高宗嘗內宴，太平公主紫衫玉帶，皂羅折上巾，具紛礪七事，歌舞于帝前，帝與后笑曰，‘女子不可為武官，何為此裝束’。”《新唐書·李石傳》記：“吾聞禁中有金鳥錦袍二，昔玄宗幸溫泉與楊貴妃衣之。”由此得知當時男女服裝差異較小或是女子喜著男子服裝。引日唐書·輿服志》載：“或有著丈夫衣服、靴、衫，而尊卑內外斯一貫矣。”已明確記錄下女著男裝的情景，此風尤盛于開元天寶年間。《中華古今注》記：“至天寶年中，士人之妻，著丈夫靴衫鞭帽，內外一體也。”形象資料可見于唐代仕女畫家張萱的《虢國夫人游春圖》與《揮扇仕女圖》等古代畫跡之中。女子著男裝，于秀美俏麗之中，別具一種瀟灑英俊的風度。同時也說明，唐代對婦女的束縛明顯小于其它封建王朝。
三、胡服
初唐到盛唐間，北方游牧民族匈奴、契丹、回鶻等與中原交往甚多，加之絲綢之路上自漢至唐的駱駝商隊絡繹不絕，對唐代臣民影響極大。所謂胡人，是漢族人對北方民族的一種貶稱，我們這里講史，權且保留當時的稱呼。隨胡人而來的文化，特別是胡服，這種包含印度、波斯很多民族成分在內的一種裝束，使唐代婦女耳目一新，于是，一陣狂風般胡服熱席卷中原諸城，其中尤以首都長安及洛陽等地為盛，其飾品也最具異邦色彩。元稹詩：“自從胡騎起煙塵，毛毳腥膻滿城洛，女為胡婦學胡妝，伎進胡音務胡樂……胡音胡騎與胡妝，五十年來竟紛泊。”唐玄宗時酷愛胡舞胡樂，楊貴妃、安祿山均為胡舞能手，白居易《長恨歌》中的“霓裳羽衣曲”與霓裳羽衣舞即是胡舞的一種。另有渾脫舞、柘枝舞、胡旋舞等對漢族音樂、舞蹈、服飾等藝術門類都有較大影響。所記當時“臣妾人人學團轉”的激動人心的場面也是可以想象到的。姚汝能《安祿山事跡》記：“天寶初，貴游士庶好衣胡帽，婦人則簪步搖，衣服之制度衿袖窄小。”關于女子著胡服的形象可見于石刻線畫等古跡，較典型者，即為上戴渾脫帽，身著窄袖緊身翻領長袍，下著長褲，足登高靿革靴。《輿服志》云，“中宗后有衣男子而靴如奚、契丹之服”當為此種裝束，畫中所見形象還腰系鞢 帶，上佩刀劍飾物，真可謂英姿勃勃。
渾脫帽：這是胡服中首服的主要形式。最初是游牧之家殺小牛，自脊上開一孔，去其骨肉，而以皮充氣，謂曰皮餛飩。至唐人服時，已用較厚的錦緞或烏羊毛制成，帽頂呈尖形，如“織成蕃帽虛頂尖”、“紅汗交流珠帽偏”等詩句，即寫此帽。縱觀唐代女子首服，在渾脫帽流行之前，曾經有一段改革的過程，初行冪罱，復行帷帽，再行胡帽。
①冪 ：《中華古今注》載：“冪 ，類今之方巾，全身障蔽，繒帛為之。”冪 之制也來自北方民族，因為風沙很大，故用布連面帶體一并披上，前留一縫，可開可合，初唐女子出門時戴冪 ，是為免生人見到容貌。
②帷帽：帷帽之行，始創于隋。引日唐書·輿服志》記：“武德、貞觀之時，宮人騎馬者，依齊隋舊制，多著冪 ，雖發自戎夷，而淺露。”《說文解字段注》記：“帷帽，如今席帽，周圍垂網也。”參考唐代女子騎馬俑，此類帽式為高頂寬檐笠帽，帽檐下一圈透明紗羅帽裙，較之冪 已經淺露芳姿。因此初行時，曾受到朝廷干預，言之；“過為輕率，深失禮容。”但唐代女子并未滿足這種隔紗觀望的帷帽式，后索性去掉紗羅，不用帽裙或不戴帽子而露髻馳騁。
③胡帽：隨著胡服盛行，胡帽作為一套胡服的重要組成部分，自然為廣大女子所愛。《舊唐書·輿服志》載：“開元初，從駕官人騎馬者，皆著胡帽，靚妝露面，無復障蔽。士庶之家，又相仿效。帷帽之制，絕不行用。俄又露髻馳騁……”
在服飾紋樣豐富多彩、流行款式瞬息萬變的唐代服飾之中，上述唐代婦女裝束，僅為概貌而已。另有回鶻裝、兒童裝等可從大量美術作品中見到形象資料。
五代時期的女服，在晚唐基礎上愈顯秀麗精致，較之晚唐寬衣大袖而漸為窄細合體，較之唐女披帛越發加長取狹，有的長至三四米，從而形成一條飄帶。裙腰已基本落至腰間，裙帶亦為狹長，系好后余截垂于裙側。唐代李端《胡騰兒》詩中即有“桐步輕衫前后卷，葡萄長帶一邊垂”之句，南唐畫家顧閎中《韓熙載夜宴圖》中更可見其眾多女子著裝風格的漸變，簡單來概括，即盛唐之雍容豐腴之風，至五代已被秀潤玲瓏之氣所代替。
〔起重光大淵獻，盡玄黓困敦八月，凡一年有奇。〕
〔周自以為周虢guó叔之后。春秋、戰國之世，傳記謂虢叔之后有國者為虢公，后謂之郭公，虢、郭音相近也。虞大夫宮之竒曰：虢仲、虢叔，王季之穆也。郭之得姓本于周，故建國號曰周，通鑒因謂之后周。〕
太祖圣神恭肅文孝皇帝上〔姓郭氏，諱威，邢州堯山人。父簡，事晉為順州刺史。〕
廣順元年（辛亥，九五一）
1春，正月，丁卯，漢太后下誥，授監國符寶，即皇帝位。監國自皋門入宮，〔皋門，大梁城外村名。〕即位于崇元殿，制曰：「朕周室之裔，虢叔之后，國號宜曰周。」改元，大赦。楊邠、史弘肇、王章等皆贈官，官為斂葬，〔楊邠等死見上卷上年。為，于偽翻。斂，力贍翻。〕仍訪其子孫敘用之。凡倉場、庫務掌納官吏，無得收斗余、稱耗。〔斗余，槩量之外，又取其余也。稱耗，稱計斤釣石之外，又多取之以備耗折。今悉除之，矯王章苛斂之弊也。稱，尺證翻。〕舊所羨余物，悉罷之。〔羨，弋戰翻。羨余，唐之流弊也，至五季而愈甚。〕犯竊盜及奸者，并依晉天福元年以前刑名，罪人非反逆，無得誅及親族，籍沒家貲。〔矯史弘肇虐刑之弊也。〕唐荘宗、明宗、晉髙祖，各置守陵十戸，漢髙祖陵軄員、宮人，時月薦享及守陵戶并如故。初唐衰多盜，不用律文，更定峻法，竊盜贓三匹者死，晉天福中加至五匹。奸有夫婦人，無問強、和，男女并死。〔強，謂男以威力加女，女不得已而與之通奸者。和，謂男女相慕，欲動情生而通奸者。〕漢法竊盜一錢以上皆死，又罪非反逆，徃徃族誅、籍沒。故帝即位，首革其弊。（新官上任，發福利，除惡法，拜賢長，三把火。）
初楊邠以功臣、國戚為方鎮者，多不閑吏事，〔閑，習也。〕乃以三司軍將補都押牙、孔目官、內知客，其人自恃敇補，多專橫，〔橫，下孟翻。〕節度使不能制；至是悉罷之。
帝命史弘肇親吏上黨李崇矩訪弘肇親族，崇矩言：「弘肇弟弘福今存。」初，弘肇使崇矩掌其家貲之籍，由是盡得其產，皆以授弘福。帝賢之，使隸皇子榮帳下。
2戊辰，以前復州防御使王彥超權武寧節度使。
3漢李太后遷居西宮，〔按薛史，漢太平宮葢即西宮。〕己巳，上尊號曰昭圣皇太后。〔上，時掌翻。〕
4開封尹兼中書令劉勲卒。
5癸酉，加王峻同平章事。
6以衛尉卿劉皥主漢隠帝之喪。〔劉勲既卒，它無親屬故也。〕
7初，河東節度使兼中書令劉崇聞隱帝遇害，欲舉兵南向，聞迎立湘陰公，乃止，曰：「吾兒為帝，吾又何求！」太原少尹李驤陰說崇曰：〔說，式芮翻。〕「觀郭公之心，終欲自取，公不如疾引兵逾太行，據孟津，俟徐州相公即位，〔湘陰公本鎮徐州，故稱之。〕然后還鎮，則郭公不敢動矣。不然，且為所賣。」崇怒曰：「腐儒，欲離間吾父子！」命左右曳出斬之。〔間，古莧翻。曵，讀曰拽，音羊列翻。〕驤呼曰：「吾負經濟之才而為愚人謀事，〔呼，火故翻。為，于偽翻。〕死固甘心！家有老妻，愿與之同死。」崇并其妻殺之，且奏于朝廷，示無二心。及赟廢，崇乃遣使請赟歸晉陽。詔報以「湘陰公比在宋州，〔比，毗至翻。〕今方取歸京師，必令得所，公勿以為憂。公能同力相輔，當加王爵，永鎮河東。」
鞏廷美、楊溫聞湘陰公赟失位，奉赟妃董氏據徐州拒守，以俟河東援兵，〔劉赟令鞏廷美等守徐州事，始見上卷上年。〕帝使赟以書諭之。廷美、溫欲降而懼死，〔降，戸江翻。〕帝復遺赟書曰：「爰念斯人盡心于主，〔復，扶又翻。遺，唯李翻。主謂劉赟。〕足以賞其忠義，何由責以悔尤，俟新節度使入城，〔新節度使，謂王彥超。〕當各除刺史，公可更以委曲示之。」〔唐末主帥以手書諭示將佐，率謂之委曲。〕（化解矛盾）
8契丹之攻內丘也，〔事見上卷上年。〕死傷頗多，又值月食，軍中多妖異，契丹主懼，不敢深入，引兵還，〔胡人用兵，以月為候，月食又多妖異，故懼而不敢進。妖，一遙翻。還，從宣翻，又如字。〕遣使請和于漢。會漢亡，安國節度使劉詞送其使者詣大梁，帝遣左千牛衛將軍朱憲報聘，且敘革命之由，以金器、玉帶贈之。
9帝以鄴都鎮撫河北，控制契丹，欲以腹心處之。〔處，昌呂翻。〕乙亥，以寧江節度使、侍衛親軍都指揮使王殷為鄴都留守、天雄節度使、同平章事，領軍如故，〔仍領侍衛親軍。〕仍以侍衛司從赴鎮。
10丙子，帝帥百官詣西宮，為漢隱帝舉哀成服，皆如天子禮。〔去年遷隠帝梓宮于西宮，事見上卷。帥，讀曰率。為，于偽翻。〕
11慕容彥超遣使入貢，帝慮其疑懼，賜詔慰安之，曰：「今兄事已至此，言不欲繁，望弟扶持，同安億兆。」〔漢祖，慕容彥超之兄也，今兄薛史作令兄，當從之。〕
12戊寅，殺湘陽公于宋州。（后漢湘陰公劉赟(yūn)(公元?~951年2月24日):后漢高祖劉知遠的養子，未即位就被廢黜后毒死，且葬處不明。他原為劉知遠的侄子，后由劉知遠收為養子。劉承佑于公元950年11月被郭允明殺死后，群臣決定立劉知遠子、前開封尹劉承勛為帝。這時，劉承勛正重病臥床不起，又改立劉赟為帝。時劉赟為徐州節度使，獲悉立他為帝的消息后，便起程赴京準備即位。他才走到宋州，郭威已經搶先一步進入都城，逼迫太后下詔封自己為"監國"，奪取了朝政大權，并以太后名義下詔廢黜了劉赟，降封劉赟為開府議同三司、檢校太師上柱國、湘陰公，又遣部將郭崇威到宋州，將劉赟囚禁起來。公元951年正月，劉赟生父、河東節度使劉崇聞知郭威奪位滅漢，便在晉陽稱帝，國號北漢，以與郭威對抗。郭威怕留著劉赟會成后患，于戊寅日命宋州節度使李洪義秘密毒死了劉赟。）
是日，劉崇即皇帝位于晉陽，〔劉崇，漢祖母弟也。〕仍用干佑年號，所有者并、汾、忻、代、嵐、憲、隆、蔚、沁、遼、麟、石十二州之地。〔宋白曰：憲州，故樓煩監牧，唐昭宗龍紀元年，李克用奏置憲州。宋太宗之平太原，折御卿自府州會兵攻劉繼元，先克岢嵐軍，次克隆州，次克嵐州，則隆州蓋晉、漢間所置，其地在岢嵐、嵐谷之間。沁，千鴆翻。〕以節度判官鄭珙為中書侍郎，〔珙，居勇翻。〕觀察判官滎陽趙華為戶部侍郎，并同平章事。以次子承鈞為侍衛親軍都指揮使、太原尹，以節度副使李存瑰為代州防御使，裨將武安張元徽為馬步軍都指揮使，〔九域志：武安縣屬洛州，在州西九十五里。〕陳光裕為宣徽使。
北漢主謂李存瑰、張元徽曰：〔通鑒書嶺南之漢為南漢，河東之漢為北漢。〕「朕以高祖之業，一朝墜地，今日位號，不得已而稱之。顧我是何天子，汝曹是何節度使邪！」由是不建宗廟，祭祀如家人，宰相俸錢月止百緡，節度使止三十緡，〔按唐世百官俸錢，自會昌以后，不復増減，三師二百萬，三公百六十萬，侍中百五十萬，中書令、兩省侍郎、兩仆射東宮三師百四十萬，尚書、御史大夫、東宮三少百萬，節度使三十萬。至梁開平五年，宰臣俸二百千。后唐同光四年，定節度副使每月料錢四十千，則節度使當又多。今北漢主皆減其數。俸，扶用翻。〕自余薄有資給而已，故其國中少廉吏。〔少，詩沼翻。〕
客省使河南李光美嘗為直省官，〔三省有直省官，凡百官詣宰相，皆差直省官引接，其職則外鎮客司通引之職也。〕頗諳故事，〔諳，烏含翻。〕北漢朝廷制度，皆出于光美。
北漢主聞湘陰公死，哭曰：「吾不用忠臣之言，以至于此！」為李驤立祠，〔為，于偽翻。〕歲時祭之。
14己卯，以太師馮道為中書令，加竇貞固侍中，蘇禹珪司空。
15王彥超奏遣使赍敕詣徐州，鞏廷美等猶豫不肯啟關，詔進兵攻之。
16帝謂王峻曰：「朕起于寒微，備嘗艱苦，遭時喪亂，〔喪，息浪翻。〕一旦為帝王，豈敢厚自奉養以病下民乎！」命峻疏四方貢獻珍美食物，庚辰，下詔悉罷之。〔按薛史本紀：詔『應天下州府舊貢滋味食饌之物，所宜除減。其兩浙進細酒、海味、姜瓜、湖南子茶、乳糖、白沙糖、橄欖子，鎮州髙公米、水梨，易定栗子，河東白杜梨、米粉、菉豆粉、玉屑籸子麫，永興御田紅秔米、新大麥麫，興平蘓栗子，華州麝香、羚羊角、熊膽、獺肝、朱柿、熊白，河中樹紅棗、五味子、輕餳。同州石?餅，晉、絳蒲萄、黃消梨，陜府鳯棲梨，襄州紫姜、新筍、橘子，安州折粳米、糟味，青州水梨，河陽諸雜果子，許州御李子，鄭州新筍、鵝梨，懐州寒食杏仁，申州蘘荷，亳州萆薢，沿淮州郡淮白魚，今后不須進奉。』〕其詔略曰：「所奉止于朕躬，所損被于甿庶。」〔[méng shù]百姓。《南史·循吏傳序》：“自此方內晏安，甿庶蕃息。”《新唐書·張九齡傳》：“甿庶，國家之本。” 宋 王讜 《唐語林·政事上》：“災厲流行，甿庶焦灼。” 清 方苞 《周官辨偽二》：“每見甿庶之家，嫠者改適，猜釁叢生，變詐百出，由是而成獄訟者十四三焉。”被，皮義翻。甿，謨耕翻。〕又曰：「積于有司之中，甚為無用之物。」又詔曰：「朕生長軍旅，〔長，知兩翻。〕不親學問，未知治天下之道，〔治，直之翻。〕文武官有益國利民之術，各具封事以聞，咸宜直書，勿事辭藻。」帝以蘇逢吉之第賜王峻，峻曰：「是逢吉所以族李崧也！」〔事見二百八十八卷漢干佑元年。〕辭而不處。〔使王峻處權勢之間，皆以是心處之，必不至有商州之禍矣。處，昌呂翻。〕
17初，契丹主北歸，〔見二百八十七卷漢髙祖天福十二年。〕橫海節度使潘聿捻棄鎮隨之，契丹主以聿捻為西南路招討使。及北漢主立，契丹主使聿捻遺劉承鈞書。〔遺，唯季翻。〕北漢主使承鈞復書，稱：「本朝淪亡，紹襲帝位，欲循晉室故事，求援北朝。」〔晉室故事，謂晉祖事契丹以求援故事也。朝，直遙翻；下同。〕契丹主大喜。北漢主發兵屯陰地、黃澤、團柏。〔屯陰地者，欲窺晉、隰；屯黃澤者，欲窺邢、趙；屯團柏者，欲窺鎮、定。〕丁亥，以承鈞為招討使，與副招討使白從暉、都監李存瑰將步騎萬人寇晉州。從暉，吐谷渾人也。
18郭崇威更名崇，曹威更名英。〔皆避帝名也。更，工衡翻。〕
19二月，丁酉，以皇子天雄牙內都指揮使榮為鎮寧節度使，選朝士為之僚佐，以侍御史王敏為節度判官，右補闕崔頌為觀察判官，校書郎王樸為掌書記。〔為王樸見任于世宗張本。〕頌，協之子；〔崔協相后唐明宗。〕樸，東平人也。
20戊戌，北漢兵五道攻晉州，節度使王晏閉城不出。劉承鈞以為怯，蟻附登城。晏伏兵奮擊，北漢兵死傷者千余人。承鈞遣副兵馬使安元寶焚晉州西城，元寶來降。承鈞乃移軍攻隰州。〔九域志：晉州西北至隰州二百五十里。〕癸卯，隰州刺史許遷遣步軍都指揮使耿繼業迎擊北漢兵于長壽村，〔唐武徳二年，分隰州石樓置長壽縣，貞觀元年省入石樓。〕執其將程筠等，殺之。未幾，〔幾，居豈翻。〕北漢兵攻州城，數日不克，死傷甚眾，乃引去。遷，鄆州人也。
21甲辰，楚王希萼遣掌書記劉光輔入貢于唐。〔考異曰：湖湘故事，光輔作光翰，今從十國紀年。〕
22帝悉出漢宮中寶玉器數十，碎之于庭，曰：「凡為帝王，安用此物！聞漢隱帝日與嬖寵于禁中嬉戲，珍玩不離側，〔嬖，卑義翻，又必計翻。離，力智翻。〕茲事不遠，宜以為鑒！」仍戒左右，自今珍華悅目之物，無得入宮。
23丁未，契丹主遣其臣裊骨支與朱憲偕來，賀即位。〔歐史作?。朱憲使契丹，見上正月。〕
24戊申，敕前資官各聽自便居外州。〔漢隱帝干佑二年冬，楊邠奏前資官分居兩京，事見二百八十八卷。〕
25陳思讓未至湖南，馬希萼已克長沙。思讓留屯郢州，敕召令還。〔去年十一月，漢朝議發兵救潭州，內難作而不果。劉、郭易姓之際，必未暇遣將南畧，未知陳思讓為誰朝所遣，當考。按薛史：周太祖登極，遣陳思讓帥偏師至安、郢，以圖進取，長沙陷，乃班師，則帝所遣也。〕
26丁巳，遣尚書左丞田敏使契丹。北漢主遣通事舍人李鞏言使于契丹；〔鞏，俗辯字，從功從言。宋景文手記曰：北齊時里俗多作偽字，始以巧言為辯。至隋有柳鞏。其字又以鞏易巧矣。〕乞兵為援。
27詔加泰寧節度使慕容彥超中書令，遣翰林學士魚崇諒詣兗州諭指。崇諒，即崇遠也。〔魚崇諒先因避漢祖諱改名。〕彥超上表謝。三月，壬戌朔，詔報之曰：「向以前朝失德，少主用讒，〔少，詩照翻。〕倉猝之間，召卿赴闕。卿即奔馳應命，信宿至京，救國難而不顧身，聞君召而不俟駕；〔難，乃旦翻。〕以至天亡漢祚，兵散梁郊，降將敗軍，相繼而至，卿即便回馬首，徑返龜陰。〔兗州在龜山之陰。慕容彥超赴大梁。還兗州事。并見上卷上年。〕為主為時，〔為，于偽翻。〕有終有始。所謂危亂見忠臣之節，疾風知勁草之心。若使為臣者皆能如茲，則有國者誰不欲用！所言朕潛龍河朔之際，平難浚郊之時，〔難，乃旦翻。浚郊謂大梁之郊。大梁有浚水，詩云：孑孑干旄，在浚之郊。韓愈從董晉于汴州，賦曰：非天子之洵美兮，吾何為乎浚之都！〕緣不奉示喻之言，亦不得差人至行闕。且事主之道，何必如斯！若或二三于漢朝，〔朝，直遙翻。〕又安肯忠信于周室！以此為懼，不亦過乎！卿但悉力推心，安民體國，事朕之事，如事故君，不惟黎庶獲安，抑亦社稷是賴。但堅表率，未議替移。由衷之誠，言盡于此。」〔以慕容彥超不自安，故以此詔撫諭之。〕
28唐以楚王希萼為天策上將軍、武安、武平、靜江、寧遠節度使兼中書令、楚王，以右仆射孫忌、客省使姚鳳為冊禮使。〔孫忌即孫晟。歐史曰：晟一名忌，又名鳯。〕
29丙寅，遣前淄州刺史陳思讓將兵戍磁州，扼黃澤路。〔磁州西北當黃澤闗路口。磁，墻之翻。〕
30楚王希萼既得志，多思舊怨，殺戮無度，晝夜縱酒荒淫，悉以軍府事委馬希崇。希崇復多私曲，政刑紊亂。〔復，扶又翻。紊音問。〕府庫既盡于亂兵，籍民財以賞赍士卒，或封其門而取之，士卒猶以不均怨望。雖朗州舊將佐從希萼來者，亦皆不悅，有離心。
劉光輔之入貢于唐也，〔入貢見上月。〕唐主待之厚，光輔密言：「湖南民疲主驕，可取也。」唐主乃以營屯都虞候邊鎬為信州刺史，將兵屯袁州，潛圖進取。
小門使謝彥颙，〔颙，魚容翻。考異曰：湖州故事作謝彥敘，周羽沖三楚新録作謝延澤，今從十國紀年。〕本希萼家奴，以首面有寵于希萼，〔首面，龍陽之色也。〕至與妻妾雜坐，恃恩專橫。〔橫，戸孟翻。〕常肩隨希崇，或拊其背，〔記曲禮：年長以倍，則父事之；十年以長，則兄事之；五年以長，則肩隨之。注云：肩隨者與之并行差退。若拊背，則狎之矣。〕希崇銜之。故事，府宴，小門使執兵在門外。希萼使彥颙預坐，或居諸將之上，諸將皆恥之。（日常一言一行，在官場上當慎重，要符合身份。）
希萼以府舍焚蕩，命朗州靜江指揮使王逵、副使周行逢帥所部兵千余人治之，〔帥，讀曰率；下同。治，直之翻。〕執役甚勞，又無犒賜，〔犒，苦到翻。〕士卒皆怨，竊言曰：「囚免死則役作之。我輩從大王出萬死取湖南，何罪而囚役之！且大王終日酣歌，豈知我輩之勞苦乎！」逵、行逢聞多，相謂曰：「眾怨深矣，不早為計，禍及吾曹。」壬申旦，帥其眾各執長柯斧、白梃，逃歸朗州。時希萼醉未醒，左右不敢白。癸酉，始白之。希萼遣湖南指揮使唐師翥zhù將千余人追之，不及，直抵朗州。〔柯，斧柄也。梃，徒鼎翻。〕逵等乘其疲乏，伏兵縱擊，士卒死傷殆盡，師翥脫歸。〔翥，章恕翻。〕（這些人爭權奪利，全為一己之私。）
