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唐紀三十(一)--唐玄宗敕虞城令長新戒  
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2019.08.31

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原文

我求令長,保刈下人。 

侵漁侵廣,賦役不均。

使之離散,莫保其身。

征茲善理,寄爾良臣。

與之革故,政在維新。

諷風變俗,背偽歸真。

教先于富,惠恤于貧。

無大無小,以躬以親。

青旌勸農,其惟在勤。

墨綬令行,孰不攸遵。

曷云效之,我澤如春。

譯文:我要求做地方官的關心下民, 人之不安,必有所因。 百姓不能安居樂業必有原因。侵奪財物屢有發生稅役不均, 致使百姓四處離散難保自身。 征召治理社會人才寄望良臣, 與民一起改革陋習政治維新。 破除舊的風俗,堅持去偽存真。教化施于富人,恩惠周濟貧民。無論大事小事,事必躬親。 手舉青雀旗子,勸農勤謹。 縣官一聲令下,百姓都會遵循。如能照此辦理,我將恩澤如春。

 
     謂服滿父母去世后三年之喪。起閼逢閹茂(甲戌),盡重光大荒落(辛巳),凡八年。

    玄宗至道大圣大明孝皇帝開元二十二年(甲戌,公元七三四年)

    春,正月,己巳,上發西京;己丑,至東都。張九齡自韶州入見,求終喪(謂服滿父母去世后三年之喪。);不許。

    二月,壬寅,秦州地連震,壞公私屋殆盡,吏民壓死者四千余人;命左丞相蕭嵩賑恤。

    方士張果自言有神仙術,誑人云堯時為侍中,于今數千歲;多往來恒山中,則天以來,屢征不至。恒州刺史韋濟薦之,上遣中書舍人徐嶠赍璽書迎之。庚寅,至東都,肩輿入宮,恩禮甚厚。

    張九齡請不禁鑄錢,三月,庚辰,敕百官議之。裴耀卿等皆曰:“一啟此門,恐小人棄農逐利,而濫惡更甚。”秘書監崔沔曰:“若稅銅折役,則官冶可成,計估度庸,則私鑄無利,易而可久,簡而難誣。且夫錢之為物,貴以通貨,利不在多,何待私鑄然后足用也!”右監門錄事參軍劉秩曰:“夫人富則不可以賞勸,貧則不可以威禁,若許其私鑄,貧者必不能為之;臣恐貧者益貧而役于富,富者益富而逞其欲。漢文帝時,吳王濞富埒天子,鑄錢所致也。”上乃止。秩,子玄之子也。(誰都有權鑄錢是古代奇葩現象

    夏,四月,壬辰,以朔方節度使信安王祎兼關內道采訪處置使,增領涇、原等十二州。

    吏部侍郎李林甫,柔佞多狡數,深結宦官及妃嬪家,伺候上動靜,無不知之。由是每奏對,常稱旨,上悅之。時武惠妃寵幸傾后宮,生壽王清,諸子莫得為比,太子浸疏薄。林甫乃因宦官言于惠妃,愿盡力保護壽王;惠妃德之,陰為內助,由是擢黃門侍郎神的使命全文閱讀。五月,戊子,以裴耀卿為侍中,張九齡為中書令,林甫為禮部尚書、同中書門下三品。

    上種麥于苑中,帥太子以下親往芟之,謂曰:“此所以薦宗廟,故不敢不親,且欲使汝曹知稼穡艱難耳。”又徧以賜侍臣曰:“比遣人視田中稼,多不得實,故自種以觀之。”

    六月,壬辰,幽州節度使張守珪大破契丹,遣使獻捷。

    薛王業疾病,上憂之,容發為變。七月,己巳,薨,贈謚惠宣太子。

    上以裴耀卿為江淮、河南轉運使,于河口置輸場。八月,壬寅,于輸場東置河陰倉,西置柏崖倉,三門東置集津倉,西置鹽倉;鑿漕渠十八里以避三門之險。先是,舟運江、淮之米至東都含嘉倉,僦車陸運,三百里至陜,率兩斛用十錢。耀卿令江、淮舟運悉輸河陰倉,更用河舟運至含嘉倉及太原倉,自太原倉入渭輸關中,凡三歲,運米七百萬斛,省僦車錢三十萬緡。或說耀卿獻所省錢,耀卿曰:“此公家贏縮之利耳,柰何以之市寵乎!”悉奏以為市糴錢。(水陸聯運,科學運糧

    張果固請歸恒山,制以為銀青光祿大夫,號通玄先生,厚賜而遣之。后卒,(張果老是古代漢族神話傳說八仙之中年齡最大的一位神仙,在漢族民間有廣泛影響,他是一位真實的歷史人物。"張果老(張果),本為邢州廣宗的道人,他姓張名果,號通玄先生,其思想主要以《道德經》、《妙真經》、《黃庭經》、《參同契》為主,是唐朝有名的煉丹家,養生家,還是個哲學家。"據記載,張果老是唐朝(618-907年)人,本名張果,由于他年紀很大,所以人們在他的名字上加一個"老"字,表示對他的尊敬。相傳他久隱山西中條山。往來晉汾間。唐武則天時已數百歲。則天曾遣使,欲召見之,即佯死。后人復見其居恒州山中。他常倒騎白驢,日行數萬里。休息時即將驢折疊,藏于巾箱。曾被唐玄宗召至京師,演出種種法術,授以銀青光祿大夫,賜號通玄先生。以后他以"年老多病"為由,又回到中條山去。因為他經常手中拿著竹子做的一種說唱用具,所以后世人們就把他看作是"道情"(中國的一種漢族說唱藝術)的祖師,相傳于北宋時期聚仙會時應鐵拐李之邀在石筍山列入八仙。)好異者奏以為尸解;上由是頗信神仙。

    冬,十二月,戊子朔,日有食之。

    乙巳,幽州節度使張守珪斬契丹王屈烈及可突干(可突干又名可突于 ,突于 。(?--734)一作可突于、突于。唐契丹貴族首領。唐封靜析軍經略副使。曾數廢立契丹王。),傳首。

         時可突干連年為邊患,趙含章、薛楚玉皆不能討。守珪到官,屢擊破之。可突干困迫,遣使詐降,守珪使管記王悔就撫之。悔至其牙帳,察契丹上下殊無降意,但稍徙營賬近西北,密遣人引突厥,謀殺悔以叛;悔知之。牙官李過折與可突干分典兵馬,爭權不葉,悔說過折使圖之。過折夜勒兵斬屈烈及可突干,盡誅其黨,帥余眾來降。守珪出師紫蒙州,大閱以鎮撫之,梟屈烈、可突干首于天津橋之南。

        突厥毗伽可汗為其大臣梅錄啜所毒,未死,討誅梅錄啜及其族黨。旣卒,子伊然可汗立,尋卒,弟登利可汗立,庚戌,來告喪。(毗伽可汗(Bilge Khan)(?-734年),原名默棘連,后東突厥大汗。(毗伽是突厥回鶻大汗常用的尊稱之一,但由于毗伽可汗碑的發現,現多指后東突厥的此位可汗。)毗伽為后東突厥創立者骨咄祿之子,任突厥左賢王。716年,東突厥大汗默啜可汗死,毗伽之弟右賢王闕特勤起兵殺默啜之子,于719年奉兄長默棘連即位,稱毗伽可汗。毗伽繼位后,任用老臣暾欲谷為謀臣,招納離散的部眾,并于720年打敗中國唐朝的征討大軍,重振突厥汗國。暾欲谷認為“唐主英武,民和年豐”,不可為敵,毗伽遂在大勝之后向唐求和,“請父事天子”。727年,吐蕃約毗伽合攻唐朝,毗伽不但拒絕,還將這一情報及時通知唐朝,得到唐玄宗的贊賞,兩國遂建立良好關系,互相開展貿易。731年,闕特勤死,唐朝派專使吊唁,并派畫師協助突厥立碑。734年,毗伽為權臣梅錄啜毒殺,在毒發之前成功復仇殺死梅錄啜。)

          禁京城匄者,置病坊以廩之。

         玄宗開元二十三年(乙亥,公元七三五年)

        春,正月,契丹知兵馬中郎李過折來獻捷;制以過折為北平王,檢校松漠州都督。

         乙亥,上耕藉田,九推(九卿)乃止;公卿以下皆終畝。赦天下,都城酺三日。

        上御五鳳樓酺宴,觀者諠隘,樂不得奏,金吾白梃如雨,不能遏;上患之。高力士奏河南丞嚴安之為理嚴,為人所畏,請使止之;上從之。安之至,以手板繞場畫地曰:“犯此者死!”于是盡三日,人指其畫以相戒,無敢犯者。

        時命三百里內刺史、縣令各帥所部音樂集于樓下,各較勝負。懷州刺史以車載樂工數百,皆衣文繡,服箱之牛皆為虎豹犀象之狀。魯山令元德秀惟遣樂工數人,連袂歌于蔿。上曰:“懷州之人,其涂炭乎!”立以刺史為散官。德秀性介潔質樸,士大夫皆服其高。

       上美張守珪之功,欲以為相,張九齡諫曰:“宰相者,代天理物,非賞功之官也。”上曰:“假以其名而不使任其職,可乎?”對曰:“不可。惟名與器不可以假人,君之所司也。且守珪纔破契丹,陛下卽以為宰相;若盡滅奚、厥,將以何官賞之?”上乃止。二月,守珪詣東都獻捷,拜右羽林大將軍,兼御史大夫,賜二子官,賞賚甚厚。(賞物不可賞名與器

       初,殿中侍御史楊汪旣殺張審素,更名萬頃。審素二子瑝、琇皆幼,坐流嶺表;尋逃歸,謀伺便復讎。三月,丁卯,手殺萬頃于都城。系表于斧,言父冤狀,欲之江外殺與萬頃同謀陷其父者,至汜水,為有司所得。議者多言二子父死非罪,穉年孝烈能復父讎,宜加矜宥;張九齡亦欲活之。裴耀卿、李林甫以為如此,壞國法,上亦以為然,謂九齡曰:“孝子之情,義不顧死;然殺人而赦之,此涂不可啟也。”乃下敕曰:“國家設法,期于止殺。各伸為子之志,誰非徇孝之人!展轉相讎,何有限極!咎繇作士,法在必行。曾參殺人,亦不可恕。宜付河南府杖殺。”士民皆憐之,為作哀誄,牓于衢路。市人斂錢葬之于北邙,恐萬頃家發之,仍為疑冢數處。(私刑不可代替國法

        唐初,公主實封止三百戶,中宗時,太平公主至五千戶,率以七丁為限。開元以來,皇妹止千戶,皇女又半之,皆以三丁為限;駙馬皆除三品員外官,而不任以職事。公主邑入至少,至不能具車服,左右或言其太薄,上曰:“百姓租賦,非我所有。戰士出死力,賞不過束帛;女子何功,而享多戶邪?且欲使之知儉嗇耳。”秋,七月,咸宜公主將下嫁,始加實封至千戶。公主,武惠妃之女也。于是諸公主皆加至千戶。(看來虛偽

       冬,十月,戊申,突騎施寇北庭及安西撥換城。

        閏月,壬午朔,日有食之。

         十二月,乙亥,冊故蜀州司戶楊玄琰女為壽王妃。玄琰,汪之曾孫也。

        是歲,契丹王過折為其臣涅禮所殺,并其諸子,一子刺干奔安東得免。涅禮上言,過折用刑殘虐,眾情不安,故殺之。上赦其罪,因以涅禮為松漠都督,且賜書責之曰:“卿之蕃法多無義于君長,自昔如此,朕亦知之。然過折是卿之王,有惡輒殺之,為此王者,不亦難乎!但恐卿今為王,后人亦爾。常不自保,誰愿作王!亦應防慮后事,豈得取快目前!”突厥尋引兵東侵奚、契丹,涅禮與奚王李歸國擊破之。

          玄宗開元二十四年(丙子,公元七三六年)

       春,正月,庚寅,敕:“天下逃戶,聽盡今年內自首,有舊產者令還本貫,無者別俟進止;踰限不首,當命專使搜求,散配諸軍。”

        北庭都護蓋嘉運擊突騎施,大破之。

        二月,甲寅,宴新除縣令于朝堂,上作令長新戒一篇,賜天下縣令。(右《令長新戒》。唐開元之治盛矣,玄宗嘗自擇縣令一百六十三人,賜以丁 寧之戒。其后天下為縣者,皆以《新戒》刻石,今猶有存者。余之所得者六,世人皆忽不以為貴也。玄宗自除內難,遂致太平,世徒以為英豪之主,然不知其興治之勤,用心如此,可謂為政知本末矣。然鮮克有終,明智所不免,惜哉!《新戒》凡六:其一河內,其二虞城,其三不知所得之處,其四汜水,其五穰,其六舞陽。嘉佑八年六月十日書。)(看來自古以來,縣令很重要,現在是縣委書記

        庚午,更皇子名:鴻曰瑛,潭曰琮,浚曰玙,洽曰琰,涓曰瑤,滉曰琬,涺曰琚,濰曰璲,澐曰璬,澤曰璘,清曰瑁,洄曰玢,沭曰琦,溢曰環,沔曰理,泚曰玼,漼曰珪,澄曰珙,潓曰瑱,漎曰璇,滔曰璥。(由水改王

        舊制,考功員外郎掌試貢舉人。有進士李權,陵侮員外郎李昂,議者以員外郎位卑,不能服眾;三月,壬辰,敕自今委禮部侍郎試貢舉人。

       張守珪使平盧討擊使、左驍衛將軍安祿山討奚、契丹叛者,祿山恃勇輕進,為虜所敗。夏,四月,辛亥,守珪奏請斬之。祿山臨刑呼曰:“大夫不欲滅奚、契丹邪!柰何殺祿山!”守珪亦惜其驍勇,乃更執送京師。(大難不死,留下禍根)張九齡批曰:“昔穰苴誅莊賈,孫武斬宮嬪,守珪軍令若行,祿山不宜免死。”上惜其才,敕令免官,以白衣將領。九齡固爭曰:“祿山失律喪師,于法不可不誅。且臣觀其貌有反相,不殺必為后患。”上曰:“卿勿以王夷甫識石勒,枉害忠良。”竟赦之。(夠唐明皇世紀之悔

        安祿山者,本營州雜胡,初名阿犖山。其母,巫也;父死,母攜之再適突厥安延偃。會其部落破散,與延偃兄子思順俱逃來,故冒姓安氏,名祿山。又有史窣sū干者,與祿山同里闬hàn,bì,先后一日生。及長,相親愛,皆為互市牙郎,以驍勇聞。張守珪以祿山為捉生將,祿山每與數騎出,輒擒契丹數十人而返。狡猾,善揣人情,守珪愛之,養以為子。
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