“
劉備的江山是哭來的”嗎？不，《資治通鑒》四十余次提到劉備，少說劉備遇事而哭。即使在白帝城臨終托孤時，也未流淚，倒是把受托的諸葛亮感動得痛哭流涕。漢主謂亮曰：“君才十倍
曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔之，輔之;如其不才，君可自取。”亮涕曰：“臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死?！睗h主又為詔刺太子曰：“人五十不能稱天，吾年已六十有余，何所復恨，但以卿兄弟為念耳，勉之，勉之!毋以惡小而為之，毋以善小而不為!惟賢惟德，可以服人。父德薄，不足效也。與丞相從事，事之如父?！薄傍B之將死，其鳴也哀;人之將亡，其言也善?！钡珓渑R終托孤雖有悲戚之情，卻無痛哭流涕之狀，并不是好哭的英雄。
劉備性格內向，“少語言，喜怒不形于色”，“初，涿郡劉備，中山靖王之后也，少孤貧，與母以販履為業?！眲鋭摌I之初的條件與其高祖劉邦有相似之處，首先，劉備沒有撐勁的爹媽。父親去世早，母親也非大家閨秀，自己雖為中山靖王劉勝之后，但只是虛名，無皇帝后裔之實，況且來路不明，查無實證。其次，劉備沒有雄厚的家產。一個靠“販履”為生的家庭，能有多少基業。第三，劉備沒有按常規實現創業的條件和環境，沒有“修身、齊家、治國、平天下”的條件。劉備“不甚好讀書”，“師事鄭玄、盧植”，學歷不高，沒有多大學問。無論是曹操還是孫權，都要比劉備強的多。劉備建立霸業，成了漢王，與曹操、孫權形成鼎立之勢。其奧秘在，曹操的江山靠是“打”，孫權的江山靠“靠”，而劉備的江山則是靠“干”。
與曹操、孫權相比，劉備沒有曹操的霸氣，也沒有孫權的運氣，自己的江山完全靠自己苦心經營，苦干得來的。劉備沒有任何基業，靠“打”江山也是不現實，雖有關羽、張飛、趙云幫襯，少數客商解囊相助，但畢竟是人少財寡，完全像曹操那樣靠武力打天下，也是不明智的。劉備成就霸業的“蹊徑”是干：
第一，目標明確，決心堅定。劉備的志向“扶漢興劉，成就霸業”?！顿Y治通鑒》中說劉備“有大志，”《三國演義》中說劉備有天子之志，“我為天子，當乘此車蓋。備在荊州數年，嘗于表坐起至廁，慨然流涕。表怪，問備，備曰：“平常不離鞍，髀肉皆消。今不復騎，髀里肉生，日月如流，老將至矣，而功業不建，是以悲耳”。劉備認為的“功業不建”是指建天子基業。事實上，當時劉備已是名聲在外，小有功業。公元201年，劉備在汝南被曹操打敗后去投劉表，“表聞備至，自出郊迎，以上賓禮待之，益其兵，使屯新野(今河南新野)〉”。劉表能夠“自出郊迎”，說明劉備在當時已經不是等閑之輩。劉備根本不知足，面對時光飛逝，而感慨流淚。臨終托孤不哭，卻面對“功業不建”而流淚，可見功業在劉備的心中何等重要!
第二，團隊善戰，眾志成城。劉備頗有高祖遺風，吸納了大量人才，組建的“團隊”，有三個明顯的特點。一是人才結構合理。文有諸葛孔明、龐士元，武有關羽、張飛、趙云，有文有武，有謀士有戰將，有運籌帷幄的，也有外出帶兵打仗的，相互輔助，相得益彰。二是人才個體素質較高。無論文人還是武將，都能夠獨擋一面。諸葛亮運籌帷幄，未出茅廬，便三分天下，關羽、張飛、趙云皆有萬夫不當之用。劉備歷經磨難，意志堅定。如張飛聲斷湖北當陽長坂坡，就生動地展現了個人英雄的風采，說明了個人武藝高強。三是團隊成員忠誠。諸葛亮為劉備的江山社稷鞠躬盡瘁，死而后已，關羽千里走單騎，不為曹操名利所動，張飛一生忠于劉備，最終為兄弟情誼而英年早逝，趙云隨劉備征戰沙場，只身救劉禪，護主赴東吳。這四個人都是劉備團隊的核心力量，屬于最核心階層，是劉備的左膀右臂、股肱之臣。無論劉備是勝是敗，是順利還是挫折，這些人都忠貞不二，誓死相隨，永不背叛。后期戰死落風坡的龐士元，受劉備招降的黃忠等也都能保持晚節?？梢姡瑒涞膶傧聦ζ渲倚墓⒐ⅲ@是劉備成就霸業的堅強基石。
第三，旗幟鮮明，善借外力。劉備打出“扶漢興劉”的旗幟，這與曹操的“挾天子以令諸侯”相比有點小兒科，但在當時的環境下確實能夠凝聚人心，雖然底氣不足，但畢竟名正言順。公元208年，曹操欲攻打荊州，劉琮背著劉備投降曹操。劉備離開荊州，“琮左右及荊州人多歸備?！钡鹊搅水旉枺氨娛嗳f人”，有人建議劉備把跟隨的群眾拋掉，而劉備卻說，“夫濟大事必以人為本。今人歸吾，吾何忍棄去!”在最危險的時候，劉備沒有為了自己而不顧老百姓的死活。既有“中山靖王之后”之名，又有情系百姓之實，得到群眾的擁護也就不足為怪了。
第四，風格獨特，魅力十足。劉備領袖的才能，一是處理人際關系，如魚得水。無論是曹操、袁紹、孫權，還是陶謙、劉表、劉璋，劉備善于周旋其中，關鍵時刻或得到幫助，或轉危為安。曹操、袁紹、孫權心里都非常清楚劉備是英雄，必定要和他們爭天下的，但這些人終究沒有殺了劉備。曹操略施小計，便借劉表、黃祖之手殺了恃才傲物、看不起自己的禰衡。陶謙、劉表、劉璋也讓劉備忽悠的找不著北。徐州牧陶謙疾篤，謂別駕東海麋竺曰：“非劉備不能安此州也?！碧罩t臨終前甘心情愿地把徐州交給了劉備。二是心懷坦蕩，善于用人。“用人不疑，疑人不用”，在劉備身上體現的淋漓盡致。關羽、張飛、趙云各得其所，各盡所能，既然把權力交給你，你就放心大膽地去干，絕不給你使“絆子”。自三顧茅廬請來諸葛亮以后，對諸葛亮可謂是言聽計從，沒有任何懷疑。諸葛亮在出師表中說，“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明?！薄笆繛橹赫咚馈?，為感謝劉備的知遇信任之恩，才華橫溢的諸葛亮為劉氏江山嘔心瀝血，直至獻出了寶貴生命，年僅53歲。三是審時度勢，處事果斷。劉備與曹操青梅煮酒論英雄時，借“迅雷風烈必變”掩飾自己內心的慌張，借曹操讓自己“與朱靈邀表”的機會立刻溜之大吉，沒有任何猶豫。劉備深知呂布的為人和能量，留之必定后患無窮。雖然呂布轅門射戟幫助過自己，但當曹操欲放呂布時，一句“明公不見呂布事丁建陽、董太師乎”提醒了“夢中人”曹操，借曹操的手要了呂布的小命。四是意志堅定，百折不撓。劉備投曹操，投呂布，投袁紹，投劉表，投劉璋，勝仗不多，敗仗不少，整天讓人追得東躲西藏。在這種艱難困苦的環境下，劉備很有長征精神，意志堅定，百折不撓，不達目的，誓不罷休。五是仁義為表，實利為本。劉備根據地都是來自劉氏“兄弟”劉表和劉璋，開始以仁義假象騙取信任，在大臣面前又表現不忍，而實際心狠手辣，近乎流氓手段，斬殺他們的大將，奪取他們的江山，招納他們的降叛。
臣光曰：孔子之言仁也重矣，自子路、冉求、公西赤（
前509年-?，一說前519年出生，漢族，字子華，山東省菏澤市東明縣人。東周時期魯國學者、孔門弟子。唐玄宗尊之為「邵伯」，宋真宗加封為「巨野侯」。明嘉靖九年改稱「先賢公西子」。公西赤有非常優秀的外交才能。孟武伯曾經向孔子問起公西赤，孔子回答說:「赤也，束帶立於朝，可與賓客言也。不知其仁也?！乖洖榭鬃映鍪轨洱R國。）門人之高第，令尹子文（
即斗子文，春秋時期楚國名相，對楚國的強大和北上爭霸作出了杰出的貢獻。）、陳文子（
前?—前567—前545—前?年，陳完的曾孫，名須無，曆事齊靈、莊、景三公，《史記》作田氏，田氏是漢代寫法，先秦古文字材料皆作陳。其世系為：陳完(敬仲)——稺孟夷——湣孟莊——陳文子(須無)——陳桓子(無宇)——陳僖子(乞)——陳成子(恒)。齊陳氏至陳桓子始大，位居正卿，至成子更專齊政。）諸侯之賢大夫，皆不足以當之，而獨稱管仲之仁，豈非以其輔佐齊桓，大濟生民乎！齊桓之行若狗彘，管仲不羞而相之，其志蓋以非桓公則生民不可得而濟也。漢末大亂，群生涂炭，自非高世之才不能濟也。然則荀舍魏武將誰事哉！(
是的，司馬光斯言也?，F實逼得從中選擇一主，不是為主而是為民也，當政者之仁，在民不在君，千古皆然。故荀死可以理解了。)
齊桓之時，周室雖衰，未若建安之初也。建安之初，四海蕩覆，尺土一民，皆非漢有。荀佐魏武而興之，舉賢用能，訓卒厲兵，決機發策，征伐四克，遂能以弱為強，化亂為治，十分天下而有其八，其功豈在管仲之后乎！管仲不死子糾（
？—前685， 春秋時齊國人。齊僖公之子，母為魯女。齊襄公時，政令無常，恐遭殺害，于魯莊公八年（前686）攜管仲、召忽奔魯。）而荀死漢室，其仁復居管仲之先?。?span style="color:#ff0000">司馬光認為荀為漢室而死，功蓋管仲而仁高管仲。）
而杜牧（
公元803-公元約852年，字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年(今陜西西安)人。杜牧是唐代杰出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進士，授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱"杜樊川"，著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內容以詠史抒懷為主，其詩英發俊爽，多切經世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱"小杜"，以別于杜甫，"大杜"。與李商隱并稱"小李杜"。）乃以為“之勸魏武取兗州則比之高、光，官渡不令還許則比之楚、漢，及事就功畢，乃欲邀名于漢代，譬之教盜穴墻發匱而不與同挈，得不為盜乎！（
而不與小偷分贓，能說他不是小偷）”臣以為孔子稱“文勝質則史”，凡為史者記人之言，必有以文之（
都會加以修飾）。然則比魏武于高、光、楚、漢者，史氏之文也，豈皆口所言邪！用是貶，非其罪矣。且使魏武為帝，則為佐命無功，與蕭何同賞矣；不利此面利于殺身以邀名，豈人情乎?。?span style="color:#ff0000">為荀伸冤。也叫人如何看史，真中有假，有褒貶。）（
曹操愛才雖無道德虛偽，卻有政治標準，即為我所用。）
[11]十二月，有星孛于五諸侯。
[12]劉備在葭萌，龐統言于備曰：“今陰選精兵，晝夜兼道，徑襲成都，劉璋既不武，又素無豫備，大軍卒至，一舉便定，此上計也。楊懷、高沛，璋之名將，各杖強兵，據守關頭，聞數有箋諫璋，使發遣將軍還荊州。將軍遣與相聞，說荊州有急，欲還救之，并使裝束，外作歸形，此二子既服將軍英名，又喜將軍之去，計必乘輕騎來見將軍，因此執之，進取其兵，乃向成都，此中計也。退還白帝，連引荊州，徐還圖之。此下計也。若沈吟不去，將致大困，不可久矣?！眰淙黄渲杏?。（璋人狼入室。）
及曹操攻孫權，權呼備自救。備貽璋書曰：“孫氏與孤本為唇齒，而關羽兵弱，今不往救，則曹操必取荊州，轉侵州界，其憂甚于張魯。魯自守之賊，不足慮也?！币蚯笠嫒f兵及資糧，璋但許兵四千，其余皆給半。備因激怒其眾曰：“吾為益州征強敵，師徒勤瘁，而積財吝賞，何以使士大夫死戰乎！”張松書與備及法正曰：“今大事垂立，如何釋此去乎！”松兄廣漢太守肅，恐禍及已，因發其謀。于是璋收斬松
（?－212年，字子喬，東漢末年蜀郡成都（今屬四川）人，益州別駕，益州牧劉璋的部下。建安十三年（208），為益州牧劉璋別駕從事，被派遣至曹操處而不為其所存錄，因而懷怨恨?；厥窈?，勸劉璋與曹操斷絕關系，并說璋連好劉備；其后，又說璋迎備以擊張魯，皆為璋所采納。十七年（212），暗助劉備，為其兄張肅所告發，劉璋怒而將他斬殺。是一賣國者，三國演義虛構獻圖情節。），敕關戍諸將文書皆勿復得與備關通。備大怒，召璋白水軍督楊懷、高沛，責以無禮，斬之；勒兵徑至關頭，并其兵，進據涪城。（
劉備揭破虛偽面紗。）
十八年（癸巳、213）[1]春，正月，曹操進軍濡須口，號步騎四十萬，攻破孫權江西營，獲其都督孫陽。權率眾七萬御之，相守月余。操見其舟船器仗軍伍整肅，嘆曰：“生子當如孫仲謀；如劉景升兒子，豚犬耳！”權為箋與操，說：“春水方生，公宜速去?！眲e紙言：“足下不死，孤不得安。”操語諸將曰：“孫權不欺孤?！蹦顺奋娺€。（權挺幽默而直率。）
[2]庚寅，詔并十四州，復為九州。
[3]夏，四月，曹操至鄴。
[4]初，曹操在譙，恐濱江（長江）郡縣為孫權所略，欲徙令近內，以問揚州別駕蔣濟，曰：“昔孤與袁本初對軍官渡，徒燕、白馬民，民不得走，賊亦不敢鈔。今欲徙淮南民，何如？”對曰：“是時兵弱賊強，不徙必失之。自破袁紹以來，明公威震天下，民無他志，人情懷土，實不樂徙，懼必不安?！辈俨粡?。既而民轉相驚，自廬江、九江、蘄春、廣陵，戶十余萬皆東渡江，江西遂慮（長江以西于是空無人煙），合淝以南，惟有皖城。濟后奉使詣鄴，操迎見，大笑曰：“本但欲使避賊，乃更驅盡之！”（“我本來只是想讓百姓避開敵軍，卻反而把他們全驅趕到敵人那里去了！”）拜濟丹陽太守。（這里可以看出曹操與孫權誰得民心。）（長江一帶的一次大遷徙，如同敘利亞難民。）
[5]五月，丙申，以冀州十郡封曹操為魏公，以丞相領冀州牧如故。又加九錫：大輅、戎輅各一，玄牡二駟；袞冕之服，赤舄xì副焉；軒縣之樂，六佾之舞；朱戶以居；納陛以登；虎賁之士三百人；、鉞各一；彤弓一，彤矢百，弓十，矢千；一卣you，（祭神用的美酒一罐）、瓚副焉。（皇帝的待遇。）
[6]大雨水。
[7]益州從事廣漢鄭度聞劉備舉兵，謂劉璋曰：“左將軍懸軍襲我，兵不滿萬，士眾未附，軍無輜重，野谷是資，其計莫若盡驅巴西、梓潼民內、涪水以西，其倉廩野谷，一皆燒除，高壘深溝，靜以待之。彼至，請戰，勿許，久無所資，不過百日，必將自走，走而擊之，此必禽耳?！眲渎劧鴲褐?，以問法正。正曰：“璋終不能用，無憂也?！辫肮^其群下曰：“吾聞拒敵以安民，未聞動民以避敵也?！辈挥枚扔嫛?/div>
璋遣其將劉、冷苞、張任、鄧賢、吳懿等拒備，皆敗，退保綿竹；懿詣軍降。璋復遣護軍南陽李嚴、江夏費觀督綿竹諸軍，嚴、觀亦率其眾降于備。備軍益強，分遣諸將平不屬縣。劉、張任與璋子循退守雒城（今四川省廣漢市轄區內），備進軍圍之。任勒兵出戰于雁橋，軍敗，任死。
[8]秋，七月，魏始建社稷、宗廟。
[9]魏公操納三女為貴人。
[10]初，魏公操追馬超至安定，聞田銀、蘇伯反，引軍還。參涼州軍事楊阜言于操曰：“超有信、布之勇，甚得羌、胡心；若大軍還，不設備，隴上諸郡非國家之有也。”操還，超果率羌、胡擊隴上諸郡縣，郡縣皆應之，惟冀城奉州郡（在四川彭水郁山鎮置奉州）以固守。
超盡兼隴右之眾，張魯復遣大將楊昂助之，幾萬余人，攻冀城，自正月至八月，救兵不至。刺史韋康遣別駕閻溫出，告急于夏侯淵，外圍數重，溫夜從水中潛出。明日，超兵見其跡，遣追獲之。超載溫詣城下，使告城中云：“東方無救?！睖叵虺谴蠛粼唬骸按筌姴贿^三日至，勉之！”城中皆泣，稱萬歲。超雖怒，猶以攻城久不下，徐徐更誘溫，冀其改意。溫曰：“事君有死無二，而卿乃欲令長者出不義之言乎！”超遂殺之。
已而外救不至，韋康及太守欲降。楊阜號哭諫曰：“阜等率父兄子第以義相勵，有死無二，以為使君守此城，今柰何棄垂成之功，陷不義之名乎！”刺史、太守不聽，開城門迎超。超入，遂殺刺史、太守，自稱征西將軍、領并州牧、督涼州軍事。
魏公操使夏侯淵救冀，未到而冀敗。淵去冀二百余里，超來逆戰，淵軍不利。氐王千萬反應超，屯興國，淵引軍還。
會楊阜喪妻，就超求假以葬之。阜外兄天水姜敘為撫夷將軍，擁兵屯歷城。阜見敘及其母，欷悲甚。敘曰：“何為乃爾？”阜曰：“守城不完，君亡不能死，亦何面目以視息于天下！馬超背父叛君，虐殺州將，豈獨阜之憂責，一州士大夫皆蒙其恥。君擁兵專制而無討賊心，此趙盾所以書弒君也。超強而無義，多釁，易圖耳?！睌⒛缚辉唬骸斑?！伯奕，韋使群遇難，亦汝之負，豈獨義山哉！人誰不死，死于忠義，得其所也。便當速發，勿復顧我；我自為汝當之，不以余年累汝也。”敘乃與同郡趙昂、尹奉、武都李俊等合謀討超，又人至冀，結安定梁寬、南安趙衢使為內應。超取趙昂子月為質，昂謂妻異曰：“吾謀如是，事必萬全，當柰月何？”異厲聲應曰：“雪君父之大恥，喪無不足為重，況一子哉！”（這些女人都如此壯烈。忠義與否，各人不同。）
九月，阜與敘進兵，入鹵城（位于西漢水上游的巨川中央，是軍家歷來的必爭之地），昂、奉據祁山，以討超。超聞之，大怒，趙衢qu因譎[jué]說超，使自出擊之。超出，衢與梁寬閉冀城門，盡殺超妻子。超進退失據，乃襲歷城，得敘母。敘母罵之曰：“汝背父之逆子，殺君之桀賊，天地豈久容汝，而不早死，敢以面目視人乎！”超殺之，又殺趙昂之子月。楊阜與超戰，身被五創。超兵敗，遂南奔張魯。魯以超為都講祭酒，欲妻之以女?；蛑^魯曰：“有人若此，不愛其親，焉能愛人！”魯乃止。操封討超之功，侯者十一人，賜楊阜爵關內侯。
[11]冬，十一月，魏初置尚書、侍中、六卿；以荀攸為尚書令，涼茂為仆射，毛、崔琰、常林、徐奕、何夔為尚書，王粲、杜襲、衛覬、和洽為侍中，鐘繇為大理，王為大司農，袁渙為郎中令，行御史大夫事，陳群為御史中丞。
袁渙得賞賜，皆散之，家無所儲，乏則取之于人，不為察之行，然時人皆服其清。時有傳劉備死者，群臣皆賀，惟渙獨否。
魏公操欲復肉刑，令曰：“昔陳鴻臚以為死刑有可加于仁恩者，御史中丞能申其父之論乎？”陳群對曰：“臣父紀以為漢除肉刑而增加于笞，本興仁惻而死者更眾，所謂名輕而實重者也。名加則易犯，實重則傷民。且殺人償死，合于古制；至于傷人，或殘毀其體，而裁剪毛發，非其理也。若用古刑，使婬者下蠶室，盜者刖其足，則永無婬放穿逾之奸矣。夫三千之屬，雖未可悉復，若斯數者，時之所患，宜先施用。漢律所殺殊死之罪，仁所不及也，其余逮死者，可易以肉刑。如此，則所刑之與所生足以相貿矣。今以笞死之法易不殺之刑，是重人支體而輕人軀命也。”當時議者，唯鐘繇與群議同，余皆以為未可行。操以軍事未罷，顧眾議而止。
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