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你需要個人空間嗎?

黎荔

周國平曾在《人和永恒》一書當中寫到：“一切交往都有不可超越的最后界限，這界限是不清楚的，然而又是確定的。一切麻煩和沖突都起源于無意中突破了這界限。”

太認同這段話了。人人都有保護自己個人空間的本能，尤其是公共場合，我們周圍存在著一個個看不見的“人際氣泡”——這是我們為自己劃分出的一塊無形的“私人領地”。有“氣泡”的保護，我們會覺得很安全；如果氣泡被侵犯了，我們會感到不安，甚至有被冒犯的憤恨涌上胸口。那些開玩笑沒分寸的人，把沒禮貌當做心直口快的人，把窺探隱私當做關心的人，這樣的人總是讓人格外討厭，因為他們沒有公共場合人際交往的邊界感。當然在現實生活中，更多的交往逾距是發生在熟人中間。那些離我們比較近的人，親人，伴侶，朋友，鄰居，劃不清和我們相處的界限，站在自己的角度自以為是，理所當然地入侵我們的私人空間。

沒有界限感，是許多中國人的通病。歷史學家孫隆基在《中國文化的深層結構》中指出：中國人對“人”的定義，是將明確的“自我”疆界鏟除。而這個定義就是“仁者，人也”。“仁”是“人”字旁一個“二”字，亦即是說，只有在“二人”的對應關系中，才能對任何一方下定義。在傳統中國，這類“二人”的對應關系包括：君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友。這個對“人”的定義，到了現代，就被擴充為社群與集體關系，但在深層結構意義上則基本未變。歐洲人那種公私分明的生活狀態，原本就基于其特殊的社會體驗，而那是中國人不曾有過的。在中國的傳統熟人社會中，“公”與“私”之間很難劃出清晰的界線，人們身處一個個家族和村舍中，看似是宗族或全村的事務，又和私人生活不可分離。在古人眼里，道德的起點是人的良心，終點卻是集體的“忠、孝、禮、義”，一個人必須讓自己的良心，去適應和服從一個集體和秩序，去解決生存、排序和團結、協同的問題，個人主義根本無容身之地。個人也不存在一個外力完全無法介入的私生活領域。按照傳統的邏輯，公私分明甚至是一種無情無義的表現。在傳統農業社會中，也不存在一個獨立的、與私人生活完全分離的工作空間。既然工作、生活場所交叉連接，人們的社會交往自然從來都是公私混淆的。數千年來的中國社會，公私混淆的特點在一定程度上從未消弭。因為傳統文化和種種因素的影響，許多人甚至不知道界限感為何物，他們總是活在人情世故的大染缸里。

為什么個體一定需要私人空間？心理學中有一種理論認為，每個人都需要一個“空間”來把個體和外在環境分開，而個體在其中可以安然地感受自己，可以回憶、幻想和創造，也以自己的方式處理不愉快的東西。這個現象被叫作“過渡現象”，從嬰兒期一直持續到成年。有了私人空間，我們才不會被過分侵入，擁有一種自我的存在感。一個人將自己的個人空間照管得越好，并從中獲得快樂，就會越少地依附他人，苛求他人，具有更為健全飽滿的人格。說到底，人是個體的人。一個人首先要做的是替老天安頓好自己。我甚至認為，為什么有些人瘋狂地要當官、要賺錢、要社會聲名、要熱衷社交？因為他們心里發虛。他們一定要通過外部的風云變幻，要通過人際互動來打發時間。從某種程度上說，這源自他們自身的生態系統不完整，不能做到本自具足，不假外求。心性上依賴他人的人，將很難感受到獨立支撐的人才能感受到的自足、完滿與自信。

我也是一個需要巨大個人空間的人——在別人眼里也許是稍稍不合群、略顯疏離的。我認同我這樣的個性，只要我不影響、不傷害和麻煩到別人，我就沒有什么必要去違心改變。我的自我邊界早已建立起來，內心結構已經發生了改變，我有自己價值感投注的地方，一切人生選擇，是為了可以按自己的心意生活；一切動力來源，不是“我應該”而是“我樂意”。承受社會壓力、引發流言蜚語，又有什么關系，因為是我想要這么做的，我想要保留我這樣的個性，無論什么結果我都欣然接受。因個性帶來的任何結果我都坦然接受。我喜歡貓而不是狗，因為貓有邊界意識，需要自己的獨立空間，但也不抗拒與周圍產生聯系，怕被人粘，也想粘人。一句話，貓挺酷的。無拘無束、獨立自我、自由灑脫，這就是有一個強大心靈的貓?？匆娯?，就像看見理想中的自己。

當然，我也能夠清醒地意識到，在私人生活中不被打擾，在私人空間中不被入侵，這在中國本身就是逐漸浮現的一種新意識，是一個新的群體孜孜以求但尚未完全實現的權利，還常常不可避免地要經歷新舊道德的交戰，而無法討價還價。在今日中國，對人們來說公私生活領域截然分離，個人空間的壁壘不可逾越，在很大程度上仍是一種城市里的新現象。這取決于人們如何意識到這個問題，又怎樣行動。一個人能多大程度忍受焦慮、承受壓力，通過完善自我建立起清晰的邊界，不自憐自艾，也不過度付出，跟一個人的心理結構的完善程度有關。這是可悲的文化轉型期，過去的已經過去，未來的尚未到來！我們只能從改變自己開始，一點一滴改變我們置身其中的環境。界限感不強，是一個人自我認識不充分的表現。生活是自己的，首先學會尊重自己，不允許他人隨意觸犯我們的底線，同時也為他人保留更多的個人空間，無論是親人還是伴侶、朋友之間，互相理解、互相尊重，不過度的干預，不過分的指責，這就是作為一個現代中國人，需要不斷自我成長的意義。

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