品茗杯，其定義：用于觀察茶的湯色的專用茶杯。
一、品茗杯按照材質大致可分為四類（紫砂、瓷、陶、玻璃）：
定義：紫砂是一種介于陶器與瓷器間的陶瓷制品。
特點：結構緊密，接近瓷化，顆粒細小有質感，透氣性和吸附性極佳，但不具有瓷胎的半透明性。紫砂可塑性佳，這樣的材質為藝術家們提供了很好的創作材料。因此紫砂具備較高的收藏價值。
定義：瓷器制品是由高嶺土、瓷石、石英石、莫來石等，經過1200攝氏度～1300攝氏度高溫燒制，外表施有玻璃質釉或彩繪的物器。
簡介：瓷器由陶器發展而來，最早見于鄭州二里崗商代遺址。經過3000多年的演變，現代瓷器根據燒紙方法不同，顯現出了各自不同的特色。現在大多提起這些窯名，就會聯想起不用特點的瓷器，如：汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯、柴窯和建窯。
關鍵詞：開片
汝瓷造型古樸大方，以名貴瑪瑙為釉，色澤獨特，有“瑪瑙為釉古相傳”的贊譽。隨光變幻，觀其釉色，猶如“雨過天晴云破處”“千峰碧波翠色來”之美妙，土質細潤，坯體如侗體其釉厚而聲如磬，明亮而不刺目。器表呈蟬翼紋細小開片，有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特點，被世人稱為“似玉、非玉、而勝玉”。
每一個汝窯的品茗杯在開片后，裂紋都是獨一無二的。
關鍵詞：絕版
官窯特點是規整對稱，宮廷氣勢，高雅大氣，一絲不茍。因為胎土含鐵量極高，手感沉重，胎土呈深黑褐色，后稱“紫口鐵足”。釉面沉重幽亮，釉厚如堆脂，溫潤如玉。釉面多層反復細刮，釉光下沉而不刺眼，紋理布局規則有致，造型莊重大方。另外“肉腐留骨”（露胎處象死人骨頭，俗稱“骨董”）也是那時所造。我們今天所稱官窯泛指歷朝官府燒造瓷器，其實，歷史上僅指南宋時期燒造的瓷器，后世再無此稱呼。
關鍵詞：絕版
定窯以燒白瓷為主，瓷質細膩，質薄有光，釉色潤澤如玉。黑釉、醬釉稱為“黑定”“紫定”，也別具特色，制作精湛，造型典雅。定窯始于唐朝，衰退沒落于北宋。
關鍵詞：千變萬化
鈞瓷兩次燒成，第一次素燒，出窯后施釉彩，二次再燒。鈞瓷的釉色為一絕，千變萬化，紅、藍、青、白、紫交相融匯，燦若云霞，宋代詩人曾以“夕陽紫翠忽成嵐”贊美之。這是因為在燒制過程中，配料摻入銅的氣化物造成的藝術效果，此為中國制瓷史上的一大發明，稱為“窯變”。
關鍵詞：開片
哥窯的主要特征是釉面有大大小小不規則的開裂紋片，俗稱“開片”或“文武”。哥窯瓷胎體有厚有薄，釉色主要有粉青、月白、米黃數種，釉面光澤如膚之微汗，是為上品。
定義：用黏土或陶土經捏制成型后燒制而成的器具。
關鍵詞：簡單古樸
粗陶的品茗杯，別有一種清新、雋秀的美。粗放之中有細膩，而且造型古樸柔美，大多數款式、花紋都是獨一無二的。
玻璃制品茗杯最大的特點便在于容易觀察湯色。
二、品茗杯按照器型大致可分為以下幾類：
飲茶用器。敞口、斜身、深腹、圈足，體略小。宋代有黑、白、醬、青、白和青白釉茶盞，以黑釉為貴。天目杯又有叫天目盞，建盞。建盞多是口大底小，有的形如漏斗，造型古樸渾厚，手感普遍較沉重。在宋朝風靡一時，為斗茶必備的茶具。要說沉穩，恐怕建盞恐怕當仁不讓數第一。
杯口平坦而外撇，腹壁近于豎直，自下腹壁內收，圈足。握于手中時，微微外撇的口沿正好壓合于手緣，體積大小適中，分量輕重適度，穩貼合手，故稱“壓手杯”。以明永樂青花壓手杯最為著名。
口略往外撇，腹微斂，滾圓圈足。胎薄，胎質細潤，這個形狀也是最常用和最常見的，茶湯入口的圓潤度高于上一個，但比較真實和正常，聚香和聚味的程度高于上一個，總體感覺比較自然和真實。
是用作屈身事人的典故，出自于《晉書·陶潛傳》：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪。”說的是陶淵明為了養家糊口，就去做了縣令。但縣令的俸祿只夠買五斗米。一天，上級派督郵來督察。為人驕橫的督郵一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來見自己，而且要穿好官服，否則將影響他的前程。在此以后，“不為五斗米折腰”成為有骨氣，不趨炎附勢，品格高尚的人的代稱。折腰杯高度大小適中，聚香，聚味，也貼合手部曲線。
任何一個喜歡收藏汝窯口杯之人，應該對六方是沒有免疫力的。形狀大小適中，杯型耐看，六方形，造型挺拔，線面清爽，棱角分明，施以汝釉，用起來更加圓潤。六棱流直而上翹，方中帶曲。
施以汝釉，區別于撇口杯杯型是杯口點綴的小小蓮瓣，宛如新生。古樸典雅、光潤有度、實用大方。杯體開片如魚鱗、蟬翼狀，久用之后，茶色會上著于裂紋處，形成變幻莫測、美麗絕倫的花紋。
斗笠，一種古老的擋雨遮陽的器具，至今在山村水鄉仍隨處可見。斗笠杯造型如蓑翁之斗笠，口部大，底足小，取其怡然自得之美，線條簡潔優雅，燒成難度高，于簡潔中見大智，尤顯珍貴。取杯品茶，若姜尚之于渭水，于山水間心懷天下，于平凡中窺大智之道。
肚子略外鼓，口徑略內收，但也比較真實和正常，但其聚香和聚味的效果明顯更好一些，綜合口感是最好的。
流行于明代嘉靖時期的一種杯式，因形似方斗而得名。古時制作方形器，不似圓器那樣能利用陶車的旋轉，直接拉坯而成，其工藝比較特殊，需要將坯泥制成片狀粘接而成。由于工藝復雜，技術局限，嘉靖時期方斗杯多不規整。清康熙時期，出現一種提梁式方斗杯。杯內有一橫梁，將兩側內壁連接起來，由此加強了方斗杯在燒制過程中的強度，使器形十分規整。
這個大口杯的優點在于，茶湯入口時感覺最圓潤。但是這是物理學的原理造成，由于開口大，高度低，液體的表面張力最大，而不是茶湯本身的圓潤。從聚香和聚味的程度來說，這個杯子是最低的。
亦稱“羽觴”。酒具。系仿漢代漆制羽觴，器身呈橢圓形，兩側有對稱的小耳，故名。流行于東漢至兩晉、南北朝，品種有綠釉陶、青瓷等。
這種杯子已經很少見了，大概在古裝電視劇上還能看到一些。
敞口，淺腹，臥足。杯上以斗彩繪畫雌、雄雞及雛雞，間以山石、蘭草、牡丹，故名雞缸杯。
明成化斗彩雞缸杯曾名噪一時，清代各朝都有仿造，尤以康熙、雍正時所仿最佳，幾可亂真。一只杯子好幾億哦！
仿青銅器造型，口沿外撇，圓腹略深，前尖后翹，下承三高足，口沿兩側有對稱的立柱。明、清兩代均有燒造，有青花、白釉、藍釉及粉彩等品種。
因杯身之下有高足，故名。口微撇，近底處豐滿，下承高足，高足有竹節形，圓柱形、四方形等。
明、清兩代均有燒造，品種有青花、斗彩等。
造型為敞口，口以下內收，瘦底，圈足。因杯心下凹呈深圓渦狀，底心凸起雞心形，故名。系明代產品，永樂時景德鎮窯燒制有青花雞心杯和白釉雞心杯兩種，現均有傳世品。
是明、清時期流行的一種杯式，因杯底無圈足，呈內凹的臥足而得名。有白釉、青花、五彩、粉彩、墨彩等品種。
創作靈感來源于傳統羅漢缸，以佛教十八羅漢為主題,采用純手工拉坯制作，并獨創性地將粉彩工藝手法與釉下五彩工藝相結合，使之既具有粉彩細膩，粉潤、柔和的畫面效果，又具有釉下五彩晶瑩光亮、潤澤飽滿的水份感以及安全無毒、永不褪色的特性。因而是集觀賞、收藏與實用為一體的藝術珍品。
也稱仰鐘杯、金鐘杯、磐式杯，流行于明清時期。杯口外撇，深腹，圈足，倒置似鈴鐺，由此而得名。
明成化、嘉靖、萬歷時期有白釉、斗彩、青花等品種，發展到了清康熙、雍正時則有青花、五彩等。這種杯子目前在市場上也是最多見的了。
流行于明清。敞口，斜削腹，內凹底小平底，官窯器底大多有年款，形狀倒置似馬蹄。明代以回青、灑藍、孔雀藍、白釉等品種為常見。清代雍正年間較為流行，多作斗彩，以腹部飾四團花者為常見。
造型與高足杯相同，略大。元代龍泉窯、景德鎮窯盛燒，明清繼續燒造，品種有青釉、卵白釉、青花、釉里紅等。大的叫碗，小的叫杯。
口沿外撇，腹部寬深豐圓，造型端正，多為皇宮用器，故名。
明正德時燒制最為著名，有“正德碗”之稱。圖片上看不出來大小，事實上它比類似形狀的杯子要大多了。
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