洪 門 志
朱琳 著
張德文 整理
第十二章 暗 號
洪門同人會面,雖不相識,除用言語探詢外,尚有“暗號”表示,如見面“行禮”、“倒茶”等,視對面的回答動作,便知覺究竟,此亦為“訪友”的法門。
第一節 各種應用法
(一) 行 禮
見人即用“左右手”,各以拇指直伸,食指即第二指彎曲,余各三指直伸,為所謂“三把半香”。各以直伸三指尖向上附貼胸前腰際,行禮鞠躬。如對面為自己人,即作同樣回答,便可請教敘談。
(二) 倒 茶
向人倒茶,如接茶人,以右手的拇指置茶杯邊,食指置茶杯底,向倒茶人相迎;而以左手成“三把半香”形,直伸三指尖附茶懷或向下附于右手,由拇指上面起,至膀臂的任何一部(以其在洪門的步位放置),便知其為自己人,并知其在洪門所站的步位(但倒茶后,將茶壺嘴向自己懷而放置)。
(三) 取 物
人以物“三件”請取時,必須取中間的“一件”,謂之“忠臣”。
(四) 三法連演
“三法”取“天地人”之意:以左右手各成“三把半香”形,各以其余直伸的三指尖向內按附胸前以表“天”,此第一法也;將右手的拇指與食指及中指直伸,他二指屈曲,左手亦然,同前按附胸前,以表“地”,此第二法也;以右手的拇指與小指直伸,余三指屈曲,成為表示數碼“六”的形勢,左手亦然,同前按附胸前,以表“人”,謂之“龍頭鳳尾”,此第三法也。如此三法連演,以表示為“三合會”的遺留。
(五) 告 急
遇有緊急事件發生,如在夏季帶用“白紙扇”,當場以白紙扇慢搖三四次,為召集近旁的同人;若“過頭”輕搖三次者,即為暗示同人與人斗爭。
(六) 停止斗爭
同人與外人斗爭,在場者,以“手掌向外人”,“手背向同人”,即暗示停止斗爭。
(七) 唆使斗爭
雙方斗爭時,見對方不肯讓步,在場者以“兩手掌向外”,連呼“勿要斗爭”,佯為勸解,實則唆使斗爭。如對方為自己人,因所與斗爭者不知,在場者,將“兩手掌向內”,連呼“勿要斗爭”,即為當場解勸,此為“陰陽法”。
(八) 求 援
斗爭時,自知力量不敵,向自己人求援,即以右手的拇指與食指及中指直伸,余二指屈曲,膀臂直伸向前,又以左手同樣作勢置于右手的肱骨上(手腕之上,膀彎之下),為“求援”的表示,謂之“三角法”。
(九) 求援又法
如以右手的四指屈附于手掌,拇指附于四指外,成拳形,置于頭上,此為“求援”第一法也;
以右手掌向外伸出,左手成三把半香形,所直伸之三指尖向內附于胸前,此為“求援”第二法也;
如左右手作第二法的同樣姿勢,先后移動位置表示,即為“停止斗爭”。
(十) 路中探詢
行路時,遇人探詢,則問“你是瞎子嗎?”如答稱:“我不是瞎子”。
繼稱:“我的眼睛比你大”。即知自己人,便可與之接談。
(十一) 外國同人表示
從前有葡萄牙人及馬來人入會,以絹制手帕,卷于頸項,并于胸前作結,下垂,此即表示為福建“義興公”的會員。
(十二) 住宅表示
三合會起事時,有保護會員家族的辦法:凡會員住宅的門上,貼一“方形紅巾”,外面寫“洪”字,內面寫一“英”字,屋內四角豎立三尺六寸長的綠竹竿,以為表示,即可避免危難。