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學問 | 夏朝究竟存不存在？如何最大限度的接近夏文化？

夏商文化的二元對立性，決定了二里頭夏文化考古學理論的破產

三個敗家子，能否撐起河南洛陽二里頭遺址夏文化中心的大旗？

傳說中的夏朝

孫慶偉 | 夏文化的族屬主體與年代跨度

讓中國考古學與夏文化研究走入絕境的“伊洛竭而夏亡”

二里頭遺址考古發現的牙璋，實證其夏王朝所屬方國的歷史地位

為了二里頭考古遺址，斷送夏文化夏王朝的完整性，有道德嗎？

夏朝存在400年，為何卻挖不到？考古顯示：大禹建的不是夏朝

二里頭研究破局之路：打破對《史記》的迷信，重建古代歷史框架

望京樓遺址：抵御商族的前線哨所，二里頭王朝的東方據點

從“二里頭文化”探知夏王朝歷史

夏朝國都、夏朝歷史之謎終于破解，只待國家考古最后確認

王立新：再論二里頭文化淵源與族屬問題——“二里頭考古與中國早期文明”筆談（二）

最初的文明：黃河流域的夏王朝

張國碩：夏紀年與夏文化遺存芻議

夏朝始建于太康之世說

夏商考古【一】夏文化的探索

古史辨與夏商周斷代工程

夏王朝是“復合型”國家結構

夏朝到底存在不存在，有什么證據證明存在？

日本考古學者眼中的夏朝：短命，喜歡吃燒烤，王朝建立并非因治水

孫慶偉：夏文化不是沒有發現，而是怎么識別

為什么西方主流史學界不認同中國“五千年歷史說”

夏朝到底存在嗎？

夏：一個字中隱藏的王朝都城歷史 演講人：李維明