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中國古書怎么讀？

岳麓書院國學講會：從名士風度到圣賢氣象（第五講）

《公羊春秋》和《周易》是中國學術和歷史的雙軸心

清代漢學：“興奮”與“緊張”之間 – 國學網

中華學《易》哪家強？王弼鄭玄諸葛亮，還是朱熹程頤司馬光

戴震崇實黜虛的治學之道

易家

中國古代哲學發展歷程

清代儒學的五個階段

宋明理學簡介

吳懷東：姚鼐《登泰山記》研究

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《近思錄》：克己可以治怒，明理可以治懼

【綜述】錢明：陽明后學研究的回顧與展望

畫史研究｜書畫史上，狂怪之人莫過于徐渭、鄭板橋，為什么徐渭被定性為“狂”，板橋為“怪”

曾國藩：修身養性，進德修業

論二程的詩教思想與詩歌創作

林宏星：心靈真切處的體知

周易卦序的思想——話說周易六十四卦的排列次序

悅讀經典——周敦頤 《通書》 釋要

浙學的地域性與普遍性

周建剛:《周敦頤與北宋理學之形成》

方旭東《新儒學義理要詮》| 薦書

二十世紀清代學術思想研究

鄭偉丨經學范式與文學價值生成——經學與文學關系研究需要解決的五個問題

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宋明理學對儒學的復興是成功還是失敗？

中國傳統哲學的發展脈絡

儒學發展歷史簡述

道 道學 道家 道家精神